Biografia
ROK ŻYCIE DZIEŁA LEGENDY
Piotr Calo, Życie św. Tomasza z Akwinu.
"Imię Tomasz może oznaczać albo niezmierzony (abyssus) albo podwójny (geminus), lub też można je wyprowadzić z języka grackiego (thomos), w którym wyraża oddzielenie (divisio) lub rozdział (sectio), lub też w łacinie może oznaczać „cały chodzący” (totus means). Tomasz z Akwinu był niezmierzony głębią poznania, był podwójny miłością życzliwości lub dwojaką doskonałością, to znaczy pragnienia i intelektu; był oddzielony od wszelkiego zhańbienia okrucieństwem; cały chodząc w Bogu wytrwale kontemplując Jego Boskość".
Istnienie i istota
Artur Andrzejuk
WPROWADZENIE DO FILOZOFII ŚW. TOMASZA Z AKWINU
1. WSTĘP
2. SPOTKANIE JAKO ŹRÓDŁO ROZUMIENIA BYTU
3. WYNIKAJĄCE ZE SPOTKANIA ROZUMIENIE BYTU
CO DZIŚ STANOWI O WIELKOŚCI I GODNOŚCI CZŁOWIEKA?
Mieczysław Gogacz
CO DZIŚ STANOWI O WIELKOŚCI I GODNOŚCI CZŁOWIEKA?
1. Temat wykładu jest ujęty w pytanie. W tym pytaniu ważne jest słowo "dziś". Zmusza ono do podzielenia tematu na dwa pytania: 1) Co zawsze, a więc i dziś stanowi o wielkości i godności człowieka? 2) Co według współczesnej kultury stanowi o wielkości i godności człowieka?
"Dwadzieścia cztery tezy tomistyczne"
DWADZIEŚCIA CZTERY TEZY TOMISTYCZNE
za: E. Hugon, Zasady filozofii. Dwadzieścia cztery tezy tomistyczne, Poznań-Warszawa-Wilno-Lublin 1925.
I. Możność (potencja) i akt dzielą byt w ten sposób, że wszystko cokolwiek bytuje, albo jest aktem czystym, albo z koniecznością składa się z możności i aktu jako pierwszych i wewnętrznych pierwiastków.