Махатма Мориа: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Deodar (обсуждение | вклад) |
→Учение Живая Этика: дополнение |
||
Строка 22:
По свидетельству издательства «Лигатма» в [[1939 год]]у подлинники писем Махатм были переданы в библиотеку Британского музея в Лондоне, где они и находятся до настоящего времени. В [[1952 год]]у их перевели в формат [[микрофильм]]ов и направили в наиболее крупные библиотеки мира <ref>[http://www.ligatma.org/mahatma_letters/chasha_vostoka/preface.html От редакции] / Сайт издательства «Лигатма»</ref>.
== Учение
[[Файл:Fiat Rex.jpg|thumb|right|240px|<center> Да здравствует Король! (Fiat Rex!). Триптих. 1931 <br /> [[Николай Константинович Рерих]]</center>]]
Учитель Мориа играет центральную роль в Учении [[Живая Этика|Агни-Йоги]], все книги которого были переданы [[Рерих, Елена Ивановна|Елене Рерих]] [[оккультизм|оккультным]] методом [[телепатия|яснослышания]].<ref>Рерих Е. И. Письма. Т.3. М., 2001, с. 653 [http://agniyoga.roerich.info/index.php/07.12.1935_%D0%95.%D0%98.%D0%A0%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%90.%D0%9C.%D0%90%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D1%83 Письмо от 07.12.1935 А.М.Асееву]
Махатма Мориа считается автором учения [[Живая Этика|Живой Этики]]. По свидетельству «Краткого философского словаря», подготовленного коллективом кафедры философии гуманитарных факультетов [[МГУ|Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова]], [[Рерих,_Елена_Ивановна|Елена Рерих]]▼
* Статья главного редактора публикаторского отдела МЦР (Москва) Т.О.Книжник [http://lib.roerich-museum.ru/node/222 "Откровение от «Сферы»"] (опубликована в сборнике "Защитим имя и наследие Рерихов" - М.:МЦР. - Т.3. - С.470 - 493, а также в Сборнике материалов международного общественно-научного симпозиума 2002 года "Рериховское движение: актуальные проблемы сохранения и защиты наследия Рерихов в историческом контексте". - М.: 2002. - 276 с., с илл.)
* Рерих Е.И. Записи Учения Живой Этики: в 25 т. Том 1. - М.: МАГ, Прологъ. 2007. - 240 с. ISBN 978-5-9900704-6-2 (т.1), ISBN 978-5-9900704-5-5
* Хачатрян А.С. Автореферат кандидатской диссертации [http://dissertation1.narod.ru/avtoreferats/avtoref192.htm "Проблема женщины и семьи в философии Живой Этики"]
* Лащенко Н. Д. [http://www.agni3.narod.ru/Lashenko.htm Философско-педагогические взгляды Е. И. Рерих] 13.00.01 — общая педагогика, история педагогики и образования АВТОРЕФЕРАТ
* Трефилов В. А. Надконфессиональная синкретическая религиозная философия. // Основы религиоведения. Под ред. И. Н. Яблокова. — М., 1994, с. 242.
* Л.В. Шапошникова. [http://www.icr.su/rus/evolution/ethics/papers/energetic_ethics.php Энергетическое мировоззрение Живой Этики] Шапошникова Л.В. Великое путешествие: в 3 кн. – Кн. 3. Вселенная Мастера. – М.: МЦР; Мастер-Банк, 2005. – С. 758-794.
* Л.В.Шапошникова. Мудрость веков. Международный Центр Рерихов, 1996 ― 480 с., тон., цв. илл. [http://lib.roerich-museum.ru/node/635 3. ВЕЛИКИЙ ЗАКОН КОСМОСА]
* Рерих Е. И. Письма. Т.3. М., 2001, с. 653 [http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=18.11.1935_%D0%95%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%A0%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%A0%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B4%D1%83_%D0%A0%D1%83%D0%B4%D0%B7%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%83 Письмо от 18.11.1935 Рихарду Рудзитису]</ref> Первые два тома Учения называются ''Листы Сада Мории''. В первом томе говорящий от первого лица часто передает свои послания, предписывая своим ученикам любить его и трудиться во имя его.<ref>"Листы сада Мории", 1924 г. (Зов)</ref> Кроме как в названии первых двух книг Агни-Йоги имя Мориа встречается лишь однажды, когда Христос обращается к рассказчику как "Россул Мория".<ref>"Листы сада М.", 1925 г. (Озарение) п.153</ref> В книгах также встречается укороченное имя "М.".<ref>См. например "Листы сада Мории", 1924 г. (Зов), "Листы сада М.", 1925 г. (Озарение), "Агни Йога", 1937 г.</ref> Те, кто знакомы с теософской историей, могут узнать Учителя Кут Хуми в обращении "Мой Друг", появляющемся в нескольких местах <ref>"Община", 1936 г., п.198</ref>. Есть также отрывок, где рассказчик явно отождествляет себя с [[Акбар Великий|Акбаром]], рассказывая о нем, как о себе.<ref>"Иерархия", 1931 г., п.232</ref> Легко установить связь между Акбаром, великим императором, объединившим современную [[Индия|Индию]], и императорами династии [[Империя Маурьев|Маурия]] или Мориа, которые объединили древнюю Индию, но в книгах Агни-Йоги не говорится ничего определенного о прошлых жизнях Учителя Мории.
Получатели Учения не называются в книгах Агни-Йоги по имени: Елена Рерих - это "Урусвати" или "Тара", а [[Рерих, Николай Константинович|Николай Рерих]] - "Гуру". Елена Рерих не включила часть личных посланий к Урусвати в книги Агни-Йоги, хотя они присутствуют в её дневниковых записях. Некоторые из ранее неопубликованных материалов были изданы в последние два десятилетия.<ref name="dnevniki">Например: Рерих Е.И. Записи Учения Живой Этики: в 25 т. Том 1. - М.: МАГ, Прологъ. 2007.</ref> Дневниковые записи Елены Рерих отмечают, что она была в связи со многими [[Дух (мифология)|духами]],<ref>Фосдик З. Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. По страницам дневника 1922-1934. М., 1998, с. 691.</ref> <ref name="dnevniki" /> поэтому она дала различные листы Учения, где всё перемешалось. Общаясь с духами, Е.Рерих получала послания о том, что она «Владычица Шамбалы»,<ref>Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 475.</ref> "Матерь Мира»<ref>Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 508</ref> <ref>Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, сс. 102-103</ref>, в результате чего её самолюбие перешагнуло границы здравого смысла,<ref>Рерих Е.И. Письма Том IX (1951-1955 гг.) М.: Международный Центр Рерихов, 2009 В письме З.Г.Фосдик и Д.Фосдику от 11 июля 1952 г. Е.Рерих цитирует одного из духов: ''"Недопустимо такое отягощение сердца Матери Мира. Сила матери Агни Йоги Мне нужна для Космического Строительства, для спасения планеты"''</ref> хотя чистые зерна Учения светят через шелуху её убежденности в своей любви великой к человечеству. Она любила себя в первую очередь, а во вторую - любовь и почитание к себе,<ref>Рерих Е. И. Письма. Т.3. М., 2001 [http://agniyoga.roerich.info/index.php/04.07.1935_%D0%95.%D0%98.%D0%A0%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%9D.%D0%9A._%D0%B8_%D0%AE.%D0%9D._%D0%A0%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%BC Письмо Н.К. и Ю.Н. Рерихам от 4 июля 1935 г.] ''"Доверенная Владыки, «сокровенная», жена, Матерь Агни Йоги и т.д. и т.д. вправе видеть принесение ей дани в творчестве совместной жизни и деятельности. <...> А как Говорится – «все пришло и придет только из рук Урусвати»."''</ref> а человечество в любви её осталось на задворках.<ref>Письма Елены Рерих 1932-1955, с.401 "''Среди человечества ангелов искать не приходится, истин но, мы живем в царстве, населенном в большинстве двуногими хвостатыми''"</ref> <ref>Рерих Е. И. Письма. Т.3. М., 2001 [http://agniyoga.roerich.info/index.php/17.10.1935_%D0%95.%D0%98.%D0%A0%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85_%D0%98.%D0%98.%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%B2%D1%83-%D0%9A%D1%83%D1%82%D1%83%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D1%83 Письмо от 17.10.1935 И.И.Голенищеву-Кутузову]''"Конечно, Бог есть любовь, и все существование Вселенной обязано именно любви, и ничему другому. Но как безобразно и кощунственно понята эта любовь! Именно понятие любви сейчас дальше всего от нашего человечества! В это высшее космическое понятие оно вложило все свои каннибальские или самоедские понятия. Потому как-то тяжело и стыдно произносить слово «любовь». Оно стало величайшей профанацией в устах двуногих!"''</ref>
<blockquote>«…в 20 — 30-е гг. под руководством Великих Учителей написала 14 книг духовно-философского учения [[Живая Этика|Живой Этики]] (Агни-Йоги), утверждающей общечеловеческие духовно-этические ценности и вместе с тем концентрирующей в себе наиболее рациональные онтологические, космологические, психологические положения философской мысли [[Восток]]а. Источниковая база учения Живой Этики — та же, что и Тайной Доктрины [[Блаватская Е. П.|Блаватской]], переводчиком которой была [[Е. И. Рерих]]».<ref>[http://yro.narod.ru/zaschitim/HRoerich_slovar1.htm Рерих Елена Ивановна] // Краткий философский словарь / А. П. Алексеев, Г. Г. Васильев и др.; Под ред. А. П. Алексеева — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. </ref></blockquote> Аналогичную трактовку можно встретить и в других научных источниках.<ref>[http://yro.narod.ru/zaschitim/slovar2.htm Рерих Елена Ивановна] // Русская философия: Словарь / Под общ. ред. М. Маслина. — М.: ТЕРРА — Книжный клуб; Республика, 1999—656 с.</ref>▼
▲
В связи с тем, что после появления «Тайной Доктрины» и [[Живая Этика|Живой Этики]], некоторые личности объявляли себя учениками Великих Учителей, принимающими от них послания, в письмах [[Рерих, Елена Ивановна|Е. И. Рерих]] много раз предупреждала своих корреспондентов о большой опасности подобных проявлений, как правило связанных с [[Медиум|медиумистическими]] способностями. Так в письме от [[4 ноября]] [[1935 год]]а. В. М. Сеплевенко она разъясняет:▼
▲<blockquote>«…в 20
<blockquote>«Теперь относительно утверждений Вашего друга пишу Вам, конечно, вполне конфиденциально. На Астральном плане существует много персонификаторов Великих Учителей, и эти безответственные духи вводят в заблуждение немалое число новичков. Также следует запомнить, что Великие Учителя не только не поощряют, но даже запрещают всякие занятия спиритизмом и магией, ибо люди сейчас так усиленно и, я сказала бы, даже самоотверженно работают в копях зла, часто применяя сознательно и бессознательно самую черную магию. Из книг Учения Вы можете видеть, насколько Владыка М. предупреждает против всякой магии и в каких сильных выражениях Владыка говорит против медиумизма и всяких насильственных механических приемов для открытия центров, рекомендуемых безответственными псевдооккультными школами. Там, где Владыка М., там нет ни механических приемов, ни магических знаков».<ref>[http://www.agni-yoga.net/BASE/rerich/ Письмо Е. И. Рерих — В. М. Сеплевенко от 4 ноября 1935 г.] / Письма Е. И. Рерих. Том 3 (1935). МЦР, 2001.</ref></blockquote>▼
▲В связи с тем, что после появления «Тайной Доктрины» и [[Живая Этика|Живой Этики]], некоторые личности объявляли себя учениками Великих Учителей, принимающими от них послания, в письмах [[Рерих, Елена Ивановна|Е.
▲<blockquote>«Теперь относительно утверждений Вашего друга пишу Вам, конечно, вполне конфиденциально. На Астральном плане существует много персонификаторов Великих Учителей, и эти безответственные духи вводят в заблуждение немалое число новичков. Также следует запомнить, что Великие Учителя не только не поощряют, но даже запрещают всякие занятия спиритизмом и магией, ибо люди сейчас так усиленно и, я сказала бы, даже самоотверженно работают в копях зла, часто применяя сознательно и бессознательно самую черную магию. Из книг Учения Вы можете видеть, насколько Владыка М. предупреждает против всякой магии и в каких сильных выражениях Владыка говорит против медиумизма и всяких насильственных механических приемов для открытия центров, рекомендуемых безответственными псевдооккультными школами. Там, где Владыка М., там нет ни механических приемов, ни магических знаков».<ref>[http://www.agni-yoga.net/BASE/rerich/ Письмо Е.
== Память ==
|