Свобода на вероизповеданието
Свободата на религията и вярата e принцип поддържащ свободата на личен избор на религия и вяра (между 19 големи религии и 270 големи религиозни групи в света[1]), както и свободата да не се изповядва никоя религия или вяра, ако човек е атеист.
Свободата на религията и вярата се изразява в правото всеки човек да избира, приема, както и променя своята религия или убеждения. Това е едно от основните човешки права и е залегнало в Декларацията върху човешките права, приета от ООН през 1948 г. Също тук се има предвид и че не може да има намеса като насилие или принуда за приемането на дадена религия и/или вярване (вярвания).
Това е и свободата да се изповядва своята религия или убеждения индивидуално или колективно, публично или частно, чрез богослужение, обучение, религиозни обреди и ритуали, или чрез отказ от такива. Съвременните демокрации считат правото на свобода на религията за естествено, благодарение на разбирането, че всички хора се раждат свободни и равноправни. Това право е лично и неотменимо. То се гарантира в международното право и вътрешното право на Република България.
В България това право се подкрепя от конституцията на България, както и конкретно от Закона за вероизповеданията.
Правна рамка
редактиранеБългарско законодателство
редактиранеВ българското законодателство въпросите на свободата на вероизповеданието са уредени в Конституцията (в сила от 1991 година) и в специалния Закон за вероизповеданията (в сила от 2003 година).
Конституция на Република България
редактиранеКонституцията провъзгласява България за секуларна република, тя гарантира равенството пред закона на гражданите. Конституцията гарантира равенство в религиозните вярвания[2].
Макар че Българската конституция дава правото за свободно изповядване на религия и установява секуларността на републиката, тя в същото време установява като традиционна религия на България източното православие, с което упълномощава БПЦ с по-специален статут от останалите вероизповедания. Например, в сравнение с Българската конституция, тази на САЩ заявява точно обратното, че „няма да установява определена религия и да запрещава свободното упражняване на вярата като произтичащо от предното“[3]
Борислав Цеков, автор и вносител на приетия през 2002 г. закон за вероизповеданията,[4] припомня по повод декларирането на традиционния характер на източното православие от Конституцията на България, че това е европейска практика, посочвайки скандинавските държави:
- Дания – чл. 4 от Конституцията;
- Норвегия – § 2 от Конституцията,
- Швеция – § 4 от Акта за престолонаследие,
и другите с подобно законодателство:
- Гърция – чл. 3,
- Кипър – чл. 1,
- Италия – чл. 8, както и
- „статутът на англиканската църква в неписаната конституция на Великобритания“.
Като цяло горните примери принадлежат към държави от два типа:
- Монархически държави с царско управление (Дания, Норвегия, Швеция, Великобритания)
- Държави на големите християнски центрове – Римокатолицизъм (Италия), Православно християнство (Гърция и съответно Кипър).
За подобно единство между вяра (религия), правителствено управление и монархия съобщава Тони Николов във в. Капитал: "Симеон II полага клетва в парламента с ръка върху Библията и в присъствието на патриарх Максим, за да се превърне в министър-председателя Симеон Сакскобургготски (24 юли 2001 г.). Стилистиката бе наивно-сантиментална, ала очевидно приповдигнатата образност на кадрите в стил „Гюдженов“ не беше случайна. И тя трябваше да означава едно – как цар и народ връщат разтрогнатото си (отпреди 58 години) единство, скрепено с присъствието на патриарха. В резултат се получи нещо като буквален цитат от посланието на прочутия руски оберпрокурор Константин Победоносцев към цар Фердинанд: „Искаме правителство, чиято душа заедно с цялата нация да е обединена в православната вяра.“ [5]
Всички членове на Конституцията, които упоменават религията, религиозните вярвания, правата, свободите и задълженията на гражданите, свързан с тях са:
- Чл. 6. (1) Всички хора се раждат свободни и равни по достойнство и права.
- (2) Всички граждани са равни пред закона. Не се допускат никакви ограничения на правата или привилегии, основани на раса, народност, етническа принадлежност, пол, произход, религия, образование, убеждения, политическа принадлежност, лично и обществено положение или имуществено състояние.
- Чл. 13.
- (1) Вероизповеданията са свободни.
- (2) Религиозните институции са отделени от държавата.
- (3) Традиционна религия в Република България е източноправославното вероизповедание.
- (4) Религиозните общности и институции, както и верските убеждения не могат да се използват за политически цели.
- Чл. 37.
- (1) Свободата на съвестта, свободата на мисълта и изборът на вероизповедание и на религиозни или атеистични възгледи са ненакърними. Държавата съдейства за поддържане на търпимост и уважение между вярващите от различните вероизповедания, както и между вярващи и невярващи.
- (2) Свободата на съвестта и на вероизповеданието не може да бъде насочена срещу националната сигурност, обществения ред, народното здраве и морала или срещу правата и свободите на други граждани.
- Чл. 58.
- (2) Религиозните и другите убеждения не са основание за отказ да се изпълняват задълженията, установени в Конституцията и законите.
Всеобща декларация на ООН за правата на човека
редактиранеДекларацията на ООН има по-скоро морални измерения. Тя дефинира понятието „свобода на религията“ така (чл. 18): „Всеки човек има право на свобода на мисълта, съвестта и религията; това право включва правото да смени религията или убежденията си, както и свободата да изповядва религията или убежденията си, индивидуално или колективно, публично или частно, чрез обучение, обреди, богослужение и ритуали.“
Юридическа сила
редактиранеСъществуват международни документи, които придават и юридическа сила на понятието „свобода на религията“. Сред тях са:
Международен пакт за гражданските и политическите права
редактиране- Чл. 18 1. Всяко лице има право на свобода на мисълта, съвестта и религията. Това право включва свободата да изповядва или възприема религия или убеждение по свой избор и свободата да изповядва своята религия или убеждения индивидуално или колективно, публично или частно, чрез богослужение, ритуали, религиозни обреди и обучение.
- 2. Никой не може да бъде обект на принуда, която да накърнява свободата му да изповядва или да приема религия или убеждение по свой избор.
- 3. Свободата да се изповядват религията или убежденията подлежат само на такива ограничения, предвидени от закона и необходими за защитата на обществената сигурност, ред, здраве и морал, или на основните права и свободи на другите.
Конвенция за защита на правата на човека и основните свободи
редактиранеЕКЗЧПОС дава правна дефиниция на понятието „Свобода на религията“[6].
- Чл.9 Свобода на мисълта, съвестта и религията
- Всеки има право на свобода на мисълта, съвестта и религията; това право включва свободата да променя своята религия или убеждения и свободата да изповядва своята религия или убеждения индивидуално или колективно, публично или частно, чрез богослужение, обучение, религиозни обреди и ритуали.
- Свободата да се изповядва религия или убеждения подлежи само на такива ограничения, които са предвидени от закона и са необходими в едно демократично общество в интерес на обществената сигурност, за защитата на обществения ред, здраве и морал или за защита на правата и свободите на другите.
Бележки
редактиране- ↑ www.religioustolerance.org
- ↑ Равенство пред закона // Архивиран от оригинала на 2006-08-07. Посетен на 2006-10-26.
- ↑ ((en)) Конституция на САЩ
- ↑ center-religiousfreedom.com // Архивиран от оригинала на 2010-05-20. Посетен на 2009-07-30.
- ↑ www.capital.bg[неработеща препратка]
- ↑ ЕКЗЧПОС
Вижте също
редактиранеВъншни препратки
редактиране- Закон за вероизповеданията в България Архив на оригинала от 2007-12-27 в Wayback Machine. в сайта на Българския център за нестопанско право (БЦНП)
- За закона за вероизповеданията[неработеща препратка], Кристофър Смит, в. „Капитал“
- Коментари върху Закона за вероизповеданията Архив на оригинала от 2010-05-20 в Wayback Machine.
- История на приемането на новия Закон за вероизповеданията, интервю с доц. Димитров
- Статия от Пламен Сивов за спорния мандат на Дирекцията по вероизповеданията