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Chegada A Portugal e Epílogo

O documento resume o Canto X de Os Lusíadas, descrevendo a despedida de Tétis e o regresso dos portugueses a seu país. Narra a inspiração do poeta ao longo da obra e suas reflexões finais, onde se dirige a D. Sebastião, oferecendo seus serviços para cantar as vitórias futuras de Portugal.

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Chegada A Portugal e Epílogo

O documento resume o Canto X de Os Lusíadas, descrevendo a despedida de Tétis e o regresso dos portugueses a seu país. Narra a inspiração do poeta ao longo da obra e suas reflexões finais, onde se dirige a D. Sebastião, oferecendo seus serviços para cantar as vitórias futuras de Portugal.

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Os Lusadas, de Lus de Cames

"Despedida de Ttis e regresso a Portugal"

Estrutura externa: Canto X, est. 142-146,154-156


Estrutura interna: Narrao
Narrador: Poeta
Plano narrativo: Plano mitolgico (a), da viagem (b) e das consideraes do
poeta (c)

[a] Despedida de Ttis (est. 142 - v. 2 est. 143)

Ttis, antes de avisar os portugueses que j podem partir, recorda dois factos fundamentais: que
lhes foi concedido o privilgio de conhecerem os feitos gloriosos que Portugal ainda h de vir a realizar
e que realizaram, eles prprios, grandes feitos que lhes proporcionaram o contato com as ninfas.

[b] Regresso a Portugal (v. 3 est. 143 - 144)

Os portugueses levam da ilha provises e memrias dos tempos que passaram com as ninfas,
recordaes que os acompanharo para sempre. Em mar sereno, com vento calmo, fazem a viagem de
regresso, at ao Tejo.

[c] Consideraes do poeta (est. 145-146,154-156)

As estncias finais d'Os Lusadas so momentos em que o poeta reflete sobre o pas que lhe era
contemporneo e dirige conselhos ao rei D. Sebastio.

Estrofe 145

O poeta, que, por diversas vezes, ao longo do poema, convocou as ninfas para que estas o
inspirassem, vem agora afirmar que no precisa mais da sua inspirao. Tem a lira Destemperada e a
voz enrouquecida, ou seja, no consegue mais continuar o seu canto, o seu poema. Este cansao deve-se
no ao longo poema construdo, mas conscincia de que est a cantar para uma gente surda e
endurecida.
Constata, assim, tristemente, que a ptria no o proteger, porque est metida / No gosto da
cobia e na rudeza / Da austera, apagada e vil tristeza. Os portugueses do tempo de Cames so, assim,
apresentados como totalmente diferentes daqueles que o poeta louvou ao longo do poema, pois vivem
dominados pela cobia e pela tristeza.

Estrofe 146

O poeta mostra no compreender por que razo a ptria (os portugueses do seu tempo) no encara,
com alegria e vontade de trabalhar, os desafios que vo surgindo.
Dirige-se a D. Sebastio, apelando a que este se rodeie de vassalos excelentes, ou seja, de
portugueses que ainda sejam capazes de grandes sacrifcios e que no estejam dominados pela tristeza,
pela preguia e pela cobia.

Estrofes 154-56

Dirigindo-se a D. Sebastio, o poeta autocaracteriza-se de forma humilde, mostrando a sua


pouca Importncia: humilde, baixo e rudo, / De vs no conhecido nem sonhado. No obstante,
oferece os seus servios ao rei, mostrando as suas mais-valias: o honesto estudo, a experincia e
o engenho, Cousas que juntas se acham raramente, como conclui Cames.
Deste modo, o poeta declara-se pronto para servir D.
Sebastio tanto na guerra como enquanto poeta, cantor dos grandes feitos a serem praticados. Se
D. Sebastio o aceitar, o poeta cantar de forma gloriosa todas as grandes vitrias que tero lugar, numa
nova epopeia

ALGUNS RECURSOS UTILIZADOS E SUAEXPRESSIVIDADE

Adjetivao: gente surda e endurecida (est. 145), humilde, baxo e rudo (est. 154) - permite
caracterizar e destacar os traos que o poeta pretende associar pessoa descrita.

Imperativo: Olhai (est. 146) - marca a exortao feita pelo poeta ao rei D. Sebastio.

Anfora: Pera servir-vos, brao s armas feito, / Pera cantar-vos, mente s Musas dada (est. 155) -
est ao servio da enumerao das caractersticas pessoais que o poeta oferece ao rei D, Sebastio.

Apstrofe: Musa (est. 145), o Rei (est. 146) - permitem indicar o interlocutor do poeta, a quem ele
se dirige em cada momento.

Metfora: Lira tenho / Destemperada e a voz enrouquecida


(est. 145) - associando a lira, instrumento musical, voz que canta, o poeta pretende referir a
produo potica, feita de voz e musicalidade.

Repetio: No mais, Musa, no mais (est. 145) - o poeta reitera a desconvocao da musa,
o que expressa o seu desnimo.

Fonte: MARQUES, Carla; SILVA, Ins: Letras & Companhia 9. Ano. ASA

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