CONSAGRAÇÃO

DE

IMAGENS

A imagem é elemento fixo e centralizador de um congá ou de partes deste congá.

Um congá pode ser a união de partes ou um só núcleo.

Dificilmente encontramos um congá de terreiro com apenas um núcleo.

Contudo, congás domésticos são mais frequentes neste sentido.

No caso dos congás, a imagem forma não uma firmeza, mas um ponto fixo que não é assentamento e nem é transitório.

Podemos diferenciar a firmeza do

assentamento desta forma: FIRMEZA:

Ponto ou portal transitório de conexão energética com uma entidade, Orixá, força ou poder ou todos conjugados.

Há uma necessidade que possui começo, meio e fim.

Exemplo, necessidade de trabalho.

Firma-se para Ogum abrir os caminhos para uma vagade emprego e, ao preenchê-la, a firmeza não tem mais sentido de uso e, assim, é encerrada.

ASSENTAMENTO:

Ponto ou portal ou vórtice de conexão e tratamento energo- espiritual íntimo, fixo e permanente com toda a extensão de poderes de um determinado Orixá ou entidade.

A firmeza é de ordem geral e serve de tratamento e auxílio para iniciados e não iniciados.

Não exige prévio conhecimento.

Somente o protocolo de procedimentos é necessário para fazer uso da firmeza.

O assentamento é de ordem individual e serve para os cuidados com a vida religiosa do iniciado.

O assentamento não advém de uma vontade pessoal.

O assentamento surge de uma profunda necessidade ou obrigação de culto particular e próprio aos Orixás e entidades de um determinado médium de Umbanda.

Deve ser iniciado porque não faz sentido religioso um consulente ter um vórtice de

ligação permanente para toda a vida com um Orixá ou entidade de Umbanda se sequer é de Umbanda.

Com as considerações acima delineadas, podemos seguir adiante para afirmar e esclarecer que a imagem pode parte integrante de um assentamento.

Porém, só pode ser parte integrante de uma firmeza em caráter excepcional.

Ora, se uma firmeza é ponto transitório não há lugar para uma imagem, que é ponto fixo, mas não é assentamento.

Prevendo a confusão na mente do leitor, esclarecemos.

Congá não é firmeza e não é assentamento.

Congá é congá, ou seja, a união de elementos que constitui uma

janela de acesso às forças da Umbanda.

Congá doméstico é a ligação geral e individualizada do médium à sua trama de entidade