Крёстный родитель

(перенаправлено с «Восприемник»)

Крёстный роди́тель (м. р. крёстный оте́ц[1][2], крёстный, ж. р. крёстная мать[1], крёстная) — духовный родитель в христианской традиции, который в ходе таинства крещения принимает ответственность перед Богом за духовное воспитание и благочестие крещаемого (кре́стника, кре́стницы). «Восприе́мником» (крёстным отцом; или «восприе́мницей», крёстной матерью)[3] при христианском обряде крещения обозначается человек, который непосредственно принимает крещаемого, вынутого из купели из рук священника. Есть ограничения на возраст крёстного родителя в Католической церкви (не менее 16 лет)[4] и в РПЦ (не менее 15 лет мужского пола и 13 лет женского)[5].

«Добрые кумовья».
Василий Верещагин. 1887—1900

Используются также термины «кум» и «кума» для крёстных родителей одного крестника (крестницы) по отношению друг к другу, а также к отцу и матери крестника (крестницы)[6].

Церковные правила предусматривают одного крёстного (того же пола, что и крещаемый), но с XV века в России принято, что крёстных родителей должно быть двое, разного пола[7].

Католический Кодекс канонического права не предписывает обязательного наличия крёстных[8].

В Армянской апостольской церкви нет понятия «крёстная мать» и восприемником может быть только мужчина[9].

Требования к восприемникам в православии

править

Не каждый человек может быть допущен к принятию из купели крещаемого. По церковным правилам[10] восприемниками не могут быть:

  1. Родители самого крещаемого.
  2. Лица, состоящие в кровном родстве с крещаемым (это запрещение не носит безусловно обязательной силы).
  3. Монахи, так как монашеский сан соединяется с полным отречением от мира (исторически монашеские власти и монахи необщежительных монастырей бывают восприемниками[11]).
  4. Иноверцы, причём не только нехристиане, но даже и инославные. В некоторых случаях в прошлом по политическим обстоятельствам допускались восприемники из инославных, но с тем условием, чтобы они читали символ веры так, как он читается в Православной церкви.

Источники расходятся в вопросе, могут ли крёстные отец и мать впоследствии вступить в брак между собой[12], дореволюционное церковное право этому не препятствовало[13], многие современные источники утверждают обратное[14].

Требования к восприемникам в католицизме

править

Согласно Кодексу канонического права, восприемниками не могут быть:

  1. Иноверцы (лица, принадлежащие к некатолическим общинам, могут быть только свидетелями, подтверждающими факт преподанного крещения).
  2. Родители крещаемого лица.
  3. Лица, не достигшие 16-летнего возраста.
  4. Лица, не принявшие миропомазания.
  5. Лица, связанные каноническим наказанием[4].

Кроме того, восприемник назначается при миропомазании (целесообразно, чтобы это был тот же человек, который принял на себя обязанности восприемника при крещении)[15].

Обязанности восприемников

править

В православии восприемники обязаны[16]:

  • научить крестников обращаться к таинствам церкви (исповедь и причащение),
  • дать им знание о смысле богослужения и особенностях церковного календаря,
  • приучать посещать церковные службы и поститься.

В обязанности восприемников также входит помощь крестникам в повседневной жизни: защита крестников от соблазнов и искушений, совет в выборе образования и профессии, супруга или супруги.

В католицизме восприемники обязаны:

  • вместе с родителями крестника воспитывать его в вере и практике христианской жизни[17],
  • помогать крестнику исполнять его обязанности как христианина[4].

Лютеране придерживаются тех же принципов в отношении крёстных родителей, что и католики. Они считают, что крёстные «помогают [детям] в их христианском воспитании, особенно если они потеряют родителей». Лютеране, как и католики, верят, что крёстный отец должен быть как крещёным, так и убеждённым христианином[18]. Некоторые лютеране также следуют римско-католической традиции, согласно которой христианин, не принадлежащий к лютеранской деноминации, может служить скорее свидетелем, чем крёстным родителем[19].

См. также

править

Примечания

править
  1. 1 2 Малый академический словарь Евгеньевой А. П.
  2. Толковый словарь русского языка Ефремовой Т. Ф.
  3. Чумаков В. Т. восприемник // Словарь употребления буквы «Ё». — 2013
  4. 1 2 3 Крещение // Кодекс канонического права = Codex iuris canonici. — Москва: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2007. — С. 353—354. — 1500 экз. — ISBN 9785942420451. Архивировано 6 февраля 2015 года.
  5. (Указы Святейшего Синода 1836 г., V, 23; 1837 г., VIII, 27)
  6. Осадчева О. Л., Кидямкина С. А., Зленко А. А. О терминах родства в русском языке Архивная копия от 19 июня 2018 на Wayback Machine // Русский язык за рубежом. — № 6 . — 2012. — С. 97—102
  7. Вячеслав Пономарёв. Крёстные родители — восприемники Архивная копия от 4 февраля 2020 на Wayback Machine // Справочник православного человека. — Ч. 2. Таинства Православной Церкви. — М.: Даниловский благовестник, 2007. — С. 23. — ISBN 978-5-89101-191-5
  8. Сицилию оставили без крестных отцов Архивная копия от 14 июня 2021 на Wayback Machine ng.ru 20.04.2021
  9. Анна Цыбенко; Мариам Петросян.: . На пути к живой вере. Миасин — интернет-газета армян Республики Беларусь. Дата обращения: 18 декабря 2021. Архивировано 18 декабря 2021 года.
  10. А. С. Павлов, Курс церковного права Архивная копия от 2 января 2014 на Wayback Machine. Троице-Сергиева лавра, 1902. С. 312
  11. Владимир Ивановский. Русское законодательство XVIII и XIX столетий в своих постановлениях относительно монашествующих лиц и монастырей. Вера и разум. 1904. Т. 1 (недоступная ссылка). Харьков, 1904. С. 529
  12. Дионисий Свечников. Венчание. Часть 2. Кому нельзя венчаться? Архивная копия от 5 июля 2017 на Wayback Machine // Православие и мир, 27 октября 2009 года
  13. А. С. Павлов, Курс церковного права Архивная копия от 2 января 2014 на Wayback Machine. Троице-Сергиева лавра, 1902. С. 312: «если восприемники … настоятельно просят о дозволении им сочетаться браком, то не запрещать»
  14. Восприемник: почётное право Архивная копия от 28 августа 2012 на Wayback Machine. Православие и современность: «В настоящее время Русская Православная Церковь в вопросе о браках духовных родственников придерживается только 63-го правила VI Вселенского собора: невозможны браки между восприемниками и их крестниками, восприемниками и физическими родителями крестника и восприемников между собой»
  15. Миропомазание // Кодекс канонического права = Codex iuris canonici. — Москва: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2007. — С. 359—360. — 1500 экз. — ISBN 9785942420451. Архивировано 6 февраля 2015 года.
  16. Восприемник: почетное право Архивная копия от 19 июля 2018 на Wayback Machine. Православие и современность
  17. Катехетическая подготовка // Кодекс канонического права = Codex iuris canonici. — Москва: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2007. — С. 318. — 1500 экз. — ISBN 9785942420451.
  18. Luther's Small Catechism with Explanation (Concordia Publishing House, 1991 edition). Retrieved 2010-16-05
  19. Godparents at LCMS.org. Retrieved 2010-16-05

Литература

править
pFad - Phonifier reborn

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


Alternative Proxies:

Alternative Proxy

pFad Proxy

pFad v3 Proxy

pFad v4 Proxy