ابن الديري
| الشيخ | |
|---|---|
| سعد بن محمّد القُدسي الدَّيري | |
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 20 مارس 1367 القدس |
| الوفاة | 31 ديسمبر 1462 (95 سنة)
القاهرة |
| الديانة | الإسلام[1] |
| الحياة العملية | |
| المهنة | فقيه، وقاضي شرعي، ومتصوف ، وشاعر |
| اللغات | العربية |
تعديل مصدري - تعديل  | |
سعد بن محمّد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكر بن مصلح بن أبي بكر ابن سعد القُدسي الدَّيري [2]المعروف بـابن الدَّيْري نسبة إلى الدير الذي بحارة المرداويين من بيت بالقدس (20 مارس 1367 - 31 ديسمبر 1462) (19 رجب 768 - 9 ربيع الآخر 867) فقيه حنفي وقاضي ومتصوف شامي. ولد في القدس. حفظ القرآن والعديد من كتب الفقهية ومنظوماته الشعرية، والتفسير. سلك التصوف. تولى قضاء الحنفية بمصر توفي فيها عن 95 عامًا ودفن بتربة الظاهر خُشقَدَم. له مؤلفات كثيرة وأشعار. هو جد الأسرة الخالدية بفلسطين.[3][4][5][6]
سيرته
[عدل]هو سعد الدين أبو السعادات سعد بن محمد سعد بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكر بن مصلح بن أبي بكر بن سعد القدسي الديري الحنفي. ونسبته إلى قرية الدير، في مردا، بجبل نابلس. وهو غير محمد بن أبي بكر بن خضر الناصري المعروف أيضًا بابن الديري.
ولد في 19 رجب 768/ 20 مارس 1367 في القدس بالدولة المملوكية ونشأ بها. قرأ على شيوخها وعلى والده فحفظ القرآن والعديد من كتب الفقهية ومنظوماته الشعرية، والتفسير. أجازه أبو الخير العلائي وغيره. «وَكَانَ سريع الْحِفْظ مفرط الذكاء وأكب على الِاشْتِغَال وتفقه بِأَبِيهِ وبالكمال السريحي وَابْن النَّقِيب وَالشَّمْس بن الْخَطِيب والمحب الفاسي وَجَمَاعَة كَثِيرَة في فنون عدَّة وبرع فِي الْفِقْه.»[4]
ولي مشيخة الطريقة الموءيدية الصوفية بعد أبيه. ذهب إلى مصر ودرّس بالقاهرة وكان يفتي ويفسر القرآن ويعمل الميعاد حتى صار مفتي الحنفية وولي قضاء القضاة سنة 842 هـ.[7]
ضعف بصره، فاعتزل القضاء قبل موته بشهر. توفي ابن الديري في 9 ربيع الآخر أو ربيع الأول 867 / 31 ديسمبر 1462 بالقاهرة ودفن بتربة الظاهر خُشقَدَم.[4]
شعره
[عدل]وله الشعر الكثير الحسن. سمع منه محمد السخاوي تخميس بديع، ومطلعه:
ومن شعره:
مؤلفاته
[عدل]- «شرح العقائد المنسوبة للنسفي»
- «الكواكب النيرات في إثبات وصول الحسنات المهداة إلى الأحياء والأموات»، اقتفى فيه أثر السروجي
- «السهام المارقة في كبد الزنادقة»
- «هل تنام الملائكة أم لا؟»
- «هل منع الشعر مخصوص بنبينا - صلى الله عليه وسلم - أم هو عام لكل الأنبياء؟»
- أبيات في مدح النبي ومنها تخميس
- «الحبس في التهمة والامتحان على طلب الإقرار واظهار المال»
- «النعمانية»، منظومة طويلة، فيها فوائد نثرية
مراجع
[عدل]- ^ https://tarajm.com/people/26141.
{{استشهاد ويب}}:|url=بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط|title=غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) - ^ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الأول، ص. 222، OCLC:235971276، QID:Q122197128
- ^ محمد أحمد درنيقة (2003). معجم أعلام شعراء المدح النبوي (ط. الأولى). بيروت، لبنان: دار ومكتبة الهلال. ص. 155.
- ^ ا ب ج https://tarajm.com/people/26141 نسخة محفوظة 2021-06-16 على موقع واي باك مشين.
- ^ ابن الدَّيْري نسخة محفوظة 16 يونيو 2021 على موقع واي باك مشين.
- ^ شمس الدين السخاوي. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع. ج. الثالث. ص. 249.
- ^ موسوعة التراجم والأعلام - الديري، سعد الدين سعد بن محمد نسخة محفوظة 16 يونيو 2021 على موقع واي باك مشين.
