Бодхи

Част от серията статии за
Будизъм
Основни фигури
Буда Шакямуни Нагарджуна Падмасамбхава Бодхидхарма
Будизъм по страна и регион
Южен, източен и северен будизъм Тибетски будизъм
Школи
Тхеравада Махаяна Мадхямака Йогачара Дзен Тендай Шингон Ваджраяна Нингма Кагю Шангпа Кагю Сакя Кадам Джонанг Бодонг Гелуг
Текстове и основни понятия
Дхарма Трипитака Палийски канон Тибетски Будистки Канон Четирите благородни истини Убежище Медитация Трикая Сангха Ступа
Портал Будизъм История на Будизма

Бодхи (санскр. बोधि) – термин, идващ от езиците пали и санскрит, и превеждан като просветление, въпреки че по-точният превод е пробуждане или осъзнаване. Думата Буда означава просветлен.

Първоначално бодхи означава осъществяването на четирите степени от свръхземния път Аря-марга и се постига чрез усъвършенстването на 37-те неща, принадлежащи на просветлението Бодхипакшика-дхарма, и чрез премахване на незнанието Авидя, т.е. чрез осъществяването на Четирите благородни истини.

В Хинаяна бодхи се отъждествява със съвършеното разбиране на Четирите благородни истини, което означава премахване на страданието. Тук се различават три степени на просветление:

• просветление на благородния ученик-последовател Шравака
• просветление на отделно просветления Пратйека-Буда
• просветление на Будата Самяк-Самуда, което често се отъждествява с всезнанието Сарваджнята и се определя като махабодхи (Велико просветление).

В Махаяна бодхи в значителна степен се разбира като основаващо се на мъдростта прозрение за единството на нирвана и самсара, както и на обекта и субекта. Определя се като осъществяване на праджня, осъзнаване на собствената есенциална Буда-природа или Буда-същност (Бусшо), прозрение на същностната празнота Шунята на света, както и на всезнанието и познанието на Татхата. Махаяна различава три вида бодхи:

• просветление за самия себе си, т.е. просветление на архата
• просветление за другите, т.е. просветление на бодхисатвата
• Съвършеното просветление на Буда.

Отделните махаянистки школи разбират това понятие различно, според спецификата на школите.

В индуизма понятието означава съвършено познание.

Библиография

• Буда, Фолкер Цоц, изд. ЛИК, 2000, ISBN 954-607-332-6
• Пътят на тибетския будизъм, Лама Джампа Тайе, изд. Издателско ателие Аб
• Будистка енциклопедия Архив на оригинала от 2008-08-21 в Wayback Machine.