محمدعلی طاهری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز اصلاح جزئی |
نجات ۱۳ منبع و علامت‌زدن ۳ به‌عنوان مرده.) #IABot (v2.0 |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| تاریخ = ۱۵ مه ۲۰۱۱ |
| تاریخ = ۱۵ مه ۲۰۱۱ |
||
| ناشر = [[صدای آمریکا]] |
| ناشر = [[صدای آمریکا]] |
||
| archiveurl = https://web.archive.org/web/20110812012717/http://www.voanews.com/persian/news/IranHumanRights-15May11-121859879.html |
|||
| archivedate = ۱۲ اوت ۲۰۱۱ |
|||
| dead-url = yes |
|||
}}</ref> |
}}</ref> |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۳: | ||
| تاریخ = ۷ مرداد ۱۳۹۰ |
| تاریخ = ۷ مرداد ۱۳۹۰ |
||
| ناشر = خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران [[(هرانا)]] |
| ناشر = خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران [[(هرانا)]] |
||
}}</ref><ref>[http://ricm.ir/find.php?item=1.127.31.fa&sw=فرادرمانی سخنرانی‌ها در زمینه طب مکمل و جایگزین در دانشگاه‌های علوم پزشکی]</ref> در ۱۲ شهریور ۱۳۹۶ قوه قضائیه ایران مجدداً رأی به حکم مرگ محمدعلی طاهری داد، این اقدام بعد از اینکه اولین حکم توسط دادگاه عالی لغو شده بود انجام شده‌است.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|تاریخ انتشار=|وبگاه=|نشانی=http://www.reuters.com/article/us-iran-trial-sentence/iran-re-imposes-death-sentence-on-spiritual-figure-that-supreme-court-quashed-idUSKCN1BE0QZ?il=0|عنوان=Iran re-imposes death sentence on spiritual figure that supreme court quashed|بازبینی=}}</ref> در اردیبهشت ۹۸ سخنگوی قوه قضاییه اعلام کرد که وی پس از طی هفت و نیم سال زندان آزاد شده‌است. <ref>[https://fararu.com/fa/news/397183/%D8%AA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AD-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%81-%D9%88-%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C فرارو] |
}}</ref><ref>[http://ricm.ir/find.php?item=1.127.31.fa&sw=فرادرمانی سخنرانی‌ها در زمینه طب مکمل و جایگزین در دانشگاه‌های علوم پزشکی]{{پیوند مرده|date=اکتبر ۲۰۱۹ |bot=InternetArchiveBot }}</ref> در ۱۲ شهریور ۱۳۹۶ قوه قضائیه ایران مجدداً رأی به حکم مرگ محمدعلی طاهری داد، این اقدام بعد از اینکه اولین حکم توسط دادگاه عالی لغو شده بود انجام شده‌است.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|تاریخ انتشار=|وبگاه=|نشانی=http://www.reuters.com/article/us-iran-trial-sentence/iran-re-imposes-death-sentence-on-spiritual-figure-that-supreme-court-quashed-idUSKCN1BE0QZ?il=0|عنوان=Iran re-imposes death sentence on spiritual figure that supreme court quashed|بازبینی=}}</ref> در اردیبهشت ۹۸ سخنگوی قوه قضاییه اعلام کرد که وی پس از طی هفت و نیم سال زندان آزاد شده‌است. <ref>[https://fararu.com/fa/news/397183/%D8%AA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AD-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D9%81-%D9%88-%D8%B3%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85%DB%8C فرارو] |
||
</ref> |
</ref> |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۸: | ||
* ''آیینهٔ عاشورا'' به تاریخ ۲۹ بهمن ۱۳۸۷ در روزنامهٔ [[همشهری (روزنامه)|همشهری]] در توصیف مفهوم حقیقی محرم، روز عاشورا و درس‌هایی که باید از نهضت [[حسین]] گرفت.<ref>[http://hamshahrionline.ir/news-75486.aspx آیینه عاشورا]</ref> |
* ''آیینهٔ عاشورا'' به تاریخ ۲۹ بهمن ۱۳۸۷ در روزنامهٔ [[همشهری (روزنامه)|همشهری]] در توصیف مفهوم حقیقی محرم، روز عاشورا و درس‌هایی که باید از نهضت [[حسین]] گرفت.<ref>[http://hamshahrionline.ir/news-75486.aspx آیینه عاشورا]</ref> |
||
* ''در رواق رمضان'' به تاریخ ۱۸ شهریور ۱۳۸۸ در روزنامهٔ [[همشهری (روزنامه)|همشهری]] در توصیف مفهوم حقیقی ماه رمضان و نتایج لازم برای خودسازی وجودی.<ref>[http://www.hamshahrionline.ir/news-90000.aspx در رواق رمضان]</ref> |
* ''در رواق رمضان'' به تاریخ ۱۸ شهریور ۱۳۸۸ در روزنامهٔ [[همشهری (روزنامه)|همشهری]] در توصیف مفهوم حقیقی ماه رمضان و نتایج لازم برای خودسازی وجودی.<ref>[http://www.hamshahrionline.ir/news-90000.aspx در رواق رمضان]</ref> |
||
* ''همسو با زمان و زمانه'' در تابستان ۱۳۸۸ در فصلنامهٔ ''حوزه'' ویژه حوزه و خرافه‌زدایی و در توصیف معنویت، انسان و ن‍ی‍ازه‍ا، آرم‍ان‌گ‍رای‍ی، ش‍ی‍وه زندگی و زمان.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2035198 اطلاعات مقاله همسو با زمان و زمانه در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> این مقاله در ۳۱ فروردین ماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ [[رسالت (روزنامه)|رسالت]] تجدید چاپ گردید.<ref> |
* ''همسو با زمان و زمانه'' در تابستان ۱۳۸۸ در فصلنامهٔ ''حوزه'' ویژه حوزه و خرافه‌زدایی و در توصیف معنویت، انسان و ن‍ی‍ازه‍ا، آرم‍ان‌گ‍رای‍ی، ش‍ی‍وه زندگی و زمان.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2035198 اطلاعات مقاله همسو با زمان و زمانه در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> این مقاله در ۳۱ فروردین ماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ [[رسالت (روزنامه)|رسالت]] تجدید چاپ گردید.<ref>{{یادکرد وب |url=http://www.resalat-news.com/Fa/?code=23567 |title=همسو با زمان و زمانه - محمد علی طاهری |accessdate=۲۰ ژوئیه ۲۰۱۱ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110816090309/http://www.resalat-news.com/Fa/?code=23567 |archivedate=۱۶ اوت ۲۰۱۱ |dead-url=yes }}</ref> |
||
* ''روزهای کمال: نگاهی اجمالی به فواید معنوی روزه‌داری'' به تاریخ ۲۱ شهریور ۱۳۸۸ در روزنامهٔ [[اعتماد (روزنامه)|اعتماد]] در توصیف روزه، تذهیب نفس و آداب و رسوم مذهبی.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1845790 اطلاعات مقاله روزهای کمال در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> |
* ''روزهای کمال: نگاهی اجمالی به فواید معنوی روزه‌داری'' به تاریخ ۲۱ شهریور ۱۳۸۸ در روزنامهٔ [[اعتماد (روزنامه)|اعتماد]] در توصیف روزه، تذهیب نفس و آداب و رسوم مذهبی.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1845790 اطلاعات مقاله روزهای کمال در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> |
||
* ''سیمای پنهان دجال: نگاهی بر نقش دجال در عصر موعود'' به تاریخ ۲۱ بهمن ۱۳۸۸ در روزنامهٔ [[رسالت (روزنامه)|رسالت]] در توصیف مهدی، دجال، ایمان و سعادت.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2023146 اطلاعات مقاله سیمای پنهان دجال در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> |
* ''سیمای پنهان دجال: نگاهی بر نقش دجال در عصر موعود'' به تاریخ ۲۱ بهمن ۱۳۸۸ در روزنامهٔ [[رسالت (روزنامه)|رسالت]] در توصیف مهدی، دجال، ایمان و سعادت.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2023146 اطلاعات مقاله سیمای پنهان دجال در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> |
||
* ''ارتباط اخلاق و عرفان'' به تاریخ ۲۷ بهمن ۱۳۸۸ در روزنامهٔ [[رسالت (روزنامه)|رسالت]] در توصیف اخلاق، عرفان و هستی‌شناسی.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1982231 اطلاعات مقاله ارتباط اخلاق و عرفان در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> |
* ''ارتباط اخلاق و عرفان'' به تاریخ ۲۷ بهمن ۱۳۸۸ در روزنامهٔ [[رسالت (روزنامه)|رسالت]] در توصیف اخلاق، عرفان و هستی‌شناسی.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1982231 اطلاعات مقاله ارتباط اخلاق و عرفان در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> |
||
* ''نقش بینش در زندگی'' در سه بخش در تاریخهای ۲۴ فروردین ماه، ۱ و ۶ اردیبهشت ماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ ''آرمان'' در توصیف بیماری‌های با علل بینشی.<ref> |
* ''نقش بینش در زندگی'' در سه بخش در تاریخهای ۲۴ فروردین ماه، ۱ و ۶ اردیبهشت ماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ ''آرمان'' در توصیف بیماری‌های با علل بینشی.<ref>{{یادکرد وب |url=http://www.armandaily.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=9181:----1&catid=124:2009-09-01-18-43-18 |title=نقش بینش در زندگی قسمت اول - محمد علی طاهری |accessdate=۲۷ سپتامبر ۲۰۱۲ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141207031952/http://www.armandaily.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=9181:----1&catid=124:2009-09-01-18-43-18 |archivedate=۷ دسامبر ۲۰۱۴ |dead-url=yes }}</ref><ref>{{یادکرد وب |url=http://www.armandaily.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=10016:----2&catid=124:2009-09-01-18-43-18 |title=نقش بینش در زندگی قسمت دوم - محمد علی طاهری |accessdate=۲۷ سپتامبر ۲۰۱۲ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141207035900/http://www.armandaily.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=10016:----2&catid=124:2009-09-01-18-43-18 |archivedate=۷ دسامبر ۲۰۱۴ |dead-url=yes }}</ref><ref>{{یادکرد وب |url=http://www.armandaily.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=10436:----3&catid=124:spiritualty&Itemid=53 |title=نقش بینش در زندگی قسمت سوم - محمد علی طاهری |accessdate=۲۷ سپتامبر ۲۰۱۲ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141207033305/http://www.armandaily.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=10436:----3&catid=124:spiritualty&Itemid=53 |archivedate=۷ دسامبر ۲۰۱۴ |dead-url=yes }}</ref> |
||
* ''عرفان و شریعت'' به تاریخ ۲۹ فروردین ماه ۱۳۸۹ در نشریه‌ای به همین نام و در توصیف عرفان و دین.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2023146 اطلاعات مقاله عرفان و شریعت در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> |
* ''عرفان و شریعت'' به تاریخ ۲۹ فروردین ماه ۱۳۸۹ در نشریه‌ای به همین نام و در توصیف عرفان و دین.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2023146 اطلاعات مقاله عرفان و شریعت در سایت کتابخانهٔ ملی ایران]</ref> |
||
* ''در جستجوی عرفان ناب'' به تاریخ ۹ اردیبهشت ۱۳۸۹ در روزنامهٔ ''صبح اقتصاد''.<ref> |
* ''در جستجوی عرفان ناب'' به تاریخ ۹ اردیبهشت ۱۳۸۹ در روزنامهٔ ''صبح اقتصاد''.<ref>{{یادکرد وب |url=http://www.sobheco.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2720:1389-02-09-10-26-21&catid=199:1389-01-19-08-21-56&Itemid=2735 |title=در جستجوی عرفان ناب |accessdate=۱۷ فوریه ۲۰۱۵ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130430020622/http://www.sobheco.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2720:1389-02-09-10-26-21&catid=199:1389-01-19-08-21-56&Itemid=2735 |archivedate=۳۰ آوریل ۲۰۱۳ |dead-url=yes }}</ref> |
||
* ''الصلوة'' به تاریخ ۱ آذرماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ [[همشهری (روزنامه)|همشهری]] در بخش اندیشه در توصیف نماز در نگرشی نو.<ref>[http://hamshahrionline.ir/news-121365.aspx تعمقی در باب «الصلوة» - محمد علی طاهری]</ref> |
* ''الصلوة'' به تاریخ ۱ آذرماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ [[همشهری (روزنامه)|همشهری]] در بخش اندیشه در توصیف نماز در نگرشی نو.<ref>[http://hamshahrionline.ir/news-121365.aspx تعمقی در باب «الصلوة» - محمد علی طاهری]</ref> |
||
* همچنین مقاله‌هایی مانند ''نمایی نو از فلسفهٔ ظلم'' در روزنامهٔ فرهنگ آشتی در صفحهٔ ۸ خانواده و ''ظلم چیست'' در روزنامهٔ عصر اقتصاد، در صفحهٔ ۴: فرهنگ و هنر شماره ۱۶۶۰ بتاریخ ۲۷ دی ۱۳۸۸ و ''اعتلای آگاهی در آیین انتظار'' در صفحهٔ ۹ روزنامهٔ ابتکار شمارهٔ ۱۶۸۷ در تاریخ ۱۸ بهمن ۱۳۸۸. |
* همچنین مقاله‌هایی مانند ''نمایی نو از فلسفهٔ ظلم'' در روزنامهٔ فرهنگ آشتی در صفحهٔ ۸ خانواده و ''ظلم چیست'' در روزنامهٔ عصر اقتصاد، در صفحهٔ ۴: فرهنگ و هنر شماره ۱۶۶۰ بتاریخ ۲۷ دی ۱۳۸۸ و ''اعتلای آگاهی در آیین انتظار'' در صفحهٔ ۹ روزنامهٔ ابتکار شمارهٔ ۱۶۸۷ در تاریخ ۱۸ بهمن ۱۳۸۸. |
||
| خط ۷۰: | خط ۷۳: | ||
| ناشر=University of Traditional Medicine |
| ناشر=University of Traditional Medicine |
||
| نشانی=http://en.unitradmed.com/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=4&Itemid=11 |
| نشانی=http://en.unitradmed.com/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=4&Itemid=11 |
||
| تاریخ بازدید= |
| تاریخ بازدید=۱۰ مرداد ۱۳۹۰ |
||
| زبان=انگلیسی |
| زبان=انگلیسی |
||
| archiveurl=https://web.archive.org/web/20110815165804/http://en.unitradmed.com/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=4&Itemid=11 |
|||
| ⚫ | |||
| archivedate=۱۵ اوت ۲۰۱۱ |
|||
| dead-url=yes |
|||
| ⚫ | |||
=== قرارداد با دانشگاه طب سنتی ارمنستان و لغو آن توسط دانشگاه === |
=== قرارداد با دانشگاه طب سنتی ارمنستان و لغو آن توسط دانشگاه === |
||
به نوشته ابتکار نیوز رئیس دانشگاه طب سنتی ارمنستان هدف از همکاری‌اش با طاهری را استوار کردن طب سنتی بر پایه‌های علمی عنوان کرد.<ref> |
به نوشته ابتکار نیوز رئیس دانشگاه طب سنتی ارمنستان هدف از همکاری‌اش با طاهری را استوار کردن طب سنتی بر پایه‌های علمی عنوان کرد.<ref>{{یادکرد وب |url=http://www.ebtekarnews.com/Ebtekar/News.aspx?NID=80702 |title=طب‌های مکمل ایرانی مبتنی بر پایه‌های محکم علمی است. ابتکار، روزنامه صبح ایران. ۶ اردیبهشت ۱۳۹۰ |accessdate=۱۳ ژوئیه ۲۰۱۱ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20110427084011/http://www.ebtekarnews.com/Ebtekar/News.aspx?NID=80702 |archivedate=۲۷ آوریل ۲۰۱۱ |dead-url=yes }}</ref> معاون امور بین‌الملل و سرپرست دپارتمان طب‌های مکمل ایرانی در دانشگاه ارمنستان نیز در حاشیه مراسم اعطای دکترای افتخاری به بنیان‌گذار طب‌های مکمل فرادرمانی و سایمنتولوژی، افزود: |
||
سعی داریم تا این طب‌های مکمل ایرانی را در چارچوب‌های آموزشی استاندارد جهانی در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و PHD طراحی و قابل اجرا نمائیم.<ref name="aftabir.com" /> |
سعی داریم تا این طب‌های مکمل ایرانی را در چارچوب‌های آموزشی استاندارد جهانی در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و PHD طراحی و قابل اجرا نمائیم.<ref name="aftabir.com" /> |
||
| خط ۸۷: | خط ۹۳: | ||
| ناشر=University of Traditional Medicine |
| ناشر=University of Traditional Medicine |
||
| نشانی=http://en.unitradmed.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2&Itemid=2 |
| نشانی=http://en.unitradmed.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2&Itemid=2 |
||
| تاریخ بازدید= |
| تاریخ بازدید=۱۰ مرداد ۱۳۹۰ |
||
| زبان=انگلیسی |
| زبان=انگلیسی |
||
| archiveurl=https://web.archive.org/web/20110815165030/http://en.unitradmed.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2&Itemid=2 |
|||
| ⚫ | |||
| archivedate=۱۵ اوت ۲۰۱۱ |
|||
| dead-url=yes |
|||
| ⚫ | |||
== نقدها == |
== نقدها == |
||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۱۲: | ||
| نشانی=http://www.tabnak.ir/fa/news/153963/پشت-پرده-اعتقادی-عرفان-حلقه |
| نشانی=http://www.tabnak.ir/fa/news/153963/پشت-پرده-اعتقادی-عرفان-حلقه |
||
| تاریخ بازدید=۲۴ اسفند ۱۳۸۹ |
| تاریخ بازدید=۲۴ اسفند ۱۳۸۹ |
||
}}</ref> در انتهای مقدمهٔ کتاب عرفان کیهانی (حلقه)، که از سال ۱۳۸۴ منتشر گردیده، اسماعیل منصوری، خود مدعی نام‌گذاری عرفان حلقه به عرفان کیهانی گردیده بود.<ref>[http://keyhani.tk/page/moghadame.aspx مقدمهٔ کتاب عرفان کیهانی (حلقه)توسط اسماعیل منصوری لاریجانی]</ref> |
}}</ref> در انتهای مقدمهٔ کتاب عرفان کیهانی (حلقه)، که از سال ۱۳۸۴ منتشر گردیده، اسماعیل منصوری، خود مدعی نام‌گذاری عرفان حلقه به عرفان کیهانی گردیده بود.<ref>[http://keyhani.tk/page/moghadame.aspx مقدمهٔ کتاب عرفان کیهانی (حلقه)توسط اسماعیل منصوری لاریجانی]{{پیوند مرده|date=اکتبر ۲۰۱۹ |bot=InternetArchiveBot }}</ref> |
||
رادیو فردا معتقد است، در پی سخنرانی [[سید علی خامنه‌ای]]، رهبر جمهوری اسلامی ایران در اواخر سال ۱۳۸۹ و تأکید ایشان بر لزوم مبارزه با آنچه او از آن به «عرفان‌های کاذب» یا نوظهور و وارداتی تعبیر نمود حملات شدیدی متوجه دراویش و سایر گروه‌هایی که به موازات مجاری رسمی اقدام به تببین مسائل اعتقادی می‌کردند صورت گرفت و گروه‌های عرفانی و معنوی نیز در این مورد مستثنی نبودند.<ref>{{یادکرد وب |
رادیو فردا معتقد است، در پی سخنرانی [[سید علی خامنه‌ای]]، رهبر جمهوری اسلامی ایران در اواخر سال ۱۳۸۹ و تأکید ایشان بر لزوم مبارزه با آنچه او از آن به «عرفان‌های کاذب» یا نوظهور و وارداتی تعبیر نمود حملات شدیدی متوجه دراویش و سایر گروه‌هایی که به موازات مجاری رسمی اقدام به تببین مسائل اعتقادی می‌کردند صورت گرفت و گروه‌های عرفانی و معنوی نیز در این مورد مستثنی نبودند.<ref>{{یادکرد وب |
||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۴۳: | ||
| ناشر=نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی |
| ناشر=نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی |
||
| نشانی=http://nahadsbmu.ir/article.aspx?gidview=4630 |
| نشانی=http://nahadsbmu.ir/article.aspx?gidview=4630 |
||
| تاریخ= |
| تاریخ=۲۳ شهریور ۱۳۸۸ |
||
| accessdate=۲۰ ژوئیه ۲۰۱۱ |
|||
| archiveurl=https://web.archive.org/web/20110816061014/http://nahadsbmu.ir/article.aspx?gidview=4630 |
|||
| archivedate=۱۶ اوت ۲۰۱۱ |
|||
| dead-url=yes |
|||
}}</ref> طاهری پیش از آخرین دستگیری ضمن خدامحور دانستن دیدگاه‌هایش اعلام داشت:<blockquote>«اینجانب، مسلمان و شیعه ایرانی، دوست دار اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و از راه و اندیشه مشرکان و مخالفان ایشان بری هستم و نمی‌دانم طراحان فتنه و آشوب، باز با افکار پوسیده خود، چه در سر می‌پرورانند که با فراموشی نسبت به این که چندی پیش، مرا مبلغ مسیحیت، بهائیت و… معرفی کردند و شیطان‌پرست خواندند، بدون ارائه هرگونه دلیل و برهان، این بار مرا [[کابالیست]] نامیده‌اند.»<ref>{{یادکرد وب |
}}</ref> طاهری پیش از آخرین دستگیری ضمن خدامحور دانستن دیدگاه‌هایش اعلام داشت:<blockquote>«اینجانب، مسلمان و شیعه ایرانی، دوست دار اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و از راه و اندیشه مشرکان و مخالفان ایشان بری هستم و نمی‌دانم طراحان فتنه و آشوب، باز با افکار پوسیده خود، چه در سر می‌پرورانند که با فراموشی نسبت به این که چندی پیش، مرا مبلغ مسیحیت، بهائیت و… معرفی کردند و شیطان‌پرست خواندند، بدون ارائه هرگونه دلیل و برهان، این بار مرا [[کابالیست]] نامیده‌اند.»<ref>{{یادکرد وب |
||
| عنوان=دفاعیه مسئول عرفان حلقه کیهانی در محاکمه |
| عنوان=دفاعیه مسئول عرفان حلقه کیهانی در محاکمه |
||
| ناشر=محاکمه |
| ناشر=محاکمه |
||
| نشانی=http://mohakeme.com/news-1144.html |
| نشانی=http://mohakeme.com/news-1144.html |
||
| تاریخ |
| تاریخ=۱ آذر ۱۳۸۹ |
||
| accessdate=۱۹ ژوئیه ۲۰۱۱ |
|||
| archiveurl=https://web.archive.org/web/20110423055932/http://www.mohakeme.com/news-1144.html |
|||
| archivedate=۲۳ آوریل ۲۰۱۱ |
|||
| dead-url=yes |
|||
}}</ref></blockquote> |
}}</ref></blockquote> |
||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۷۰: | ||
=== سال ۱۳۹۰ === |
=== سال ۱۳۹۰ === |
||
طاهری مجدداً در ۱۴ اردیبهشت ۹۰ به اتهام بازداشت شد. برخی رسانه‌های دیگر ایران نیز کیش شخصیت، استبداد رأی و شیادی را به مؤسس گروه فرادرمان‌گرا نسبت دادند. اگر چه به تصریح وکیل آقای طاهری اتهاماتی که در خبرگزاری‌ها برای ایشان عنوان شده هیچ‌کدام تاکنون اثبات نشده و در حد ادعا می‌باشد و شکوائیه هم برای مقابله با هتک حرمت و اشاعه اکاذیب و افتراء علیه خبرگزاری‌های متخلف تهیه شده و به زودی پیگیری‌ها آغاز می‌شود.<ref name="dw" /> همچنین به ادعای [[خبرگزاری فارس]] این فرقه متهم به ۲ فقره ترور تشکیلاتی ناموفق شده‌است.<ref>{{یادکرد وب |
طاهری مجدداً در ۱۴ اردیبهشت ۹۰ به اتهام بازداشت شد. برخی رسانه‌های دیگر ایران نیز کیش شخصیت، استبداد رأی و شیادی را به مؤسس گروه فرادرمان‌گرا نسبت دادند. اگر چه به تصریح وکیل آقای طاهری اتهاماتی که در خبرگزاری‌ها برای ایشان عنوان شده هیچ‌کدام تاکنون اثبات نشده و در حد ادعا می‌باشد و شکوائیه هم برای مقابله با هتک حرمت و اشاعه اکاذیب و افتراء علیه خبرگزاری‌های متخلف تهیه شده و به زودی پیگیری‌ها آغاز می‌شود.<ref name="dw" /> همچنین به ادعای [[خبرگزاری فارس]] این فرقه متهم به ۲ فقره ترور تشکیلاتی ناموفق شده‌است.<ref>{{یادکرد وب |
||
| عنوان= |
| عنوان=جزئیات جدید از اقدامات سردسته فرقه کیهانی |
||
| ناشر=روزنامه مردمسالاری به نقل از خبرگزاری فارس |
| ناشر=روزنامه مردمسالاری به نقل از خبرگزاری فارس |
||
| نشانی=http://www.mardomsalari.com/Template1/News.aspx?NID=104770 |
| نشانی=http://www.mardomsalari.com/Template1/News.aspx?NID=104770 |
||
| تاریخ بازدید=۱۳۹۰/۰۲/۲۴ |
| تاریخ بازدید=۱۳۹۰/۰۲/۲۴ |
||
| archiveurl=https://web.archive.org/web/20110909190040/http://www.mardomsalari.com/Template1/News.aspx?NID=104770 |
|||
| ⚫ | |||
| archivedate=۹ سپتامبر ۲۰۱۱ |
|||
| dead-url=yes |
|||
| ⚫ | |||
=== اقدامات هواداران و فعالان حقوق بشر === |
=== اقدامات هواداران و فعالان حقوق بشر === |
||
| خط ۱۶۹: | خط ۱۸۹: | ||
| عنوان= وضعیت محمدعلی طاهری همچنان در هاله‌ای از ابهام |
| عنوان= وضعیت محمدعلی طاهری همچنان در هاله‌ای از ابهام |
||
| ناشر= کمیساریای عالی حقوق بشر ایران در اروپا |
| ناشر= کمیساریای عالی حقوق بشر ایران در اروپا |
||
| نشانی=http://humanrightsiranineurope.net/news.php?article=5756&lang=pe |
| نشانی= http://humanrightsiranineurope.net/news.php?article=5756&lang=pe |
||
| تاریخ بازدید=۱۳۹۰/۰۵/۹ |
| تاریخ بازدید= ۱۳۹۰/۰۵/۹ |
||
| archiveurl= https://web.archive.org/web/20150205112606/http://humanrightsiranineurope.net/news.php?article=5756&lang=pe |
|||
| ⚫ | }}</ref> در تاریخ ۲۹ خردادماه ۱۳۹۰ پروندهٔ محمدعلی طاهری، به عنوان یکی از چند پرونده مهم نقض به [[حقوق بشر]] در جمهوری اسلامی ایران روی میز [[شورای حقوق بشر سازمان ملل]] قرار گرفت. آن شورا در جلسه خود در [[لاهه]]، ضمن بررسی این پرونده، عنوان کرد که وی با وجود پای‌بندی به اعتقادات مذهبی و اخلاقی جامعه که بارها بر آن تأکید کرده، به‌همراه تعدادی از شاگردانش در سراسر ایران با اتهام‌های بی‌اساس بازداشت شده‌اند که در زندان با فشارهای سنگین و رفتارهای غیرقانونی روبرو بوده و در وضعیتی بسیار وخیم قرار گرفته‌اند.<ref name="hrana" /> |
||
| archivedate= ۵ فوریه ۲۰۱۵ |
|||
| dead-url= yes |
|||
| ⚫ | }}</ref> در تاریخ ۲۹ خردادماه ۱۳۹۰ پروندهٔ محمدعلی طاهری، به عنوان یکی از چند پرونده مهم نقض به [[حقوق بشر]] در جمهوری اسلامی ایران روی میز [[شورای حقوق بشر سازمان ملل]] قرار گرفت. آن شورا در جلسه خود در [[لاهه]]، ضمن بررسی این پرونده، عنوان کرد که وی با وجود پای‌بندی به اعتقادات مذهبی و اخلاقی جامعه که بارها بر آن تأکید کرده، به‌همراه تعدادی از شاگردانش در سراسر ایران با اتهام‌های بی‌اساس بازداشت شده‌اند که در زندان با فشارهای سنگین و رفتارهای غیرقانونی روبرو بوده و در وضعیتی بسیار وخیم قرار گرفته‌اند.<ref name="hrana" /> |
||
وکیل محمدعلی طاهری در مصاحبه‌ای گفت با توجه به این که هیچ اتهامی هنوز ثابت نشده‌است و حکم قطعی صادر نشده، رسانه‌ها طبق قانون حق انتشار آن‌ها را نداشته‌اند. وی گفته‌است که پیگیری‌اش برای چاپ جوابیه مطالب دروغ و افتراهای این رسانه‌ها به جایی نرسیده و تاکنون کسی پاسخگوی شکایت وی نبوده‌است. وی همچنین گفت برنامه‌هایی در شبکه‌های صداوسیما بر خلاف اساسنامه این سازمان پخش شده‌است که طبق قانون احقاق حق صداوسیما، باید به آن‌ها فرصت قانونی برای روشن کردن افکار عمومی در خصوص اتهامات مطرح‌شده داده شود. وی از دادستان تهران درخواست کرد ضایع شدن حقوق موکلش در رسانه‌ها را پیگیری و از ادامه آن جلوگیری کند.<ref>{{یادکرد وب | عنوان = درخواست وکیل محمدعلی طاهری از دادستان | ناشر = روزنامه شرق | نشانی = http://www.sharghnewspaper.ir/News/90/06/20/10655.html |
وکیل محمدعلی طاهری در مصاحبه‌ای گفت با توجه به این که هیچ اتهامی هنوز ثابت نشده‌است و حکم قطعی صادر نشده، رسانه‌ها طبق قانون حق انتشار آن‌ها را نداشته‌اند. وی گفته‌است که پیگیری‌اش برای چاپ جوابیه مطالب دروغ و افتراهای این رسانه‌ها به جایی نرسیده و تاکنون کسی پاسخگوی شکایت وی نبوده‌است. وی همچنین گفت برنامه‌هایی در شبکه‌های صداوسیما بر خلاف اساسنامه این سازمان پخش شده‌است که طبق قانون احقاق حق صداوسیما، باید به آن‌ها فرصت قانونی برای روشن کردن افکار عمومی در خصوص اتهامات مطرح‌شده داده شود. وی از دادستان تهران درخواست کرد ضایع شدن حقوق موکلش در رسانه‌ها را پیگیری و از ادامه آن جلوگیری کند.<ref>{{یادکرد وب | عنوان = درخواست وکیل محمدعلی طاهری از دادستان | ناشر = روزنامه شرق | نشانی = http://www.sharghnewspaper.ir/News/90/06/20/10655.html | تاریخ بازدید = ۱۱-۹-۲۰۱۱ }}{{پیوند مرده|date=اکتبر ۲۰۱۹ |bot=InternetArchiveBot }}</ref> |
||
== اتهامات و محاکمه == |
== اتهامات و محاکمه == |
||
نسخهٔ ۲۸ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۵۶
 | این نوشتار نیازمند جعبهٔ اطلاعات است. ممکن است بخواهید با افزودن یک جعبهٔ اطلاعات، به استانداردسازی نمایش موضوع کمک کنید. این صفحه ممکن است دارای الگوی ویکیپروژهٔ وابسته به این نوشتار باشد که در آن میتوانید جعبهٔ اطلاعات استاندارد مناسب برای این مقاله را بیابید. همچنین رده:الگو:جعبههای اطلاعات را نیز ببینید. |
 | در بیطرفی این مقاله اختلافنظر وجود دارد. |
 | این مقاله ممکن است برای مطابقت با استانداردهای کیفی ویکی‌پدیا نیازمند بازنویسی باشد. |
محمدعلی طاهری (۱ فروردین ۱۳۳۵ در کرمانشاه -)، بنیان‌گذار مؤسسه فرهنگی هنری عرفان حلقه در دهه ۱۳۸۰است که از اواخر سال ۱۳۸۹ و پس از گسترده‌تر شدن دامنهٔ مخاطبانش، با محدودیت‌های گسترده‌ای روبرو و چندی بعد دستگیر شد.[۱][۲]
او در تاریخ ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۰ برای سومین مرتبه بازداشت و سپس محاکمه گردید و از آن زمان تا اردیبهشت ۹۸ در زندان به سر می‌برد، در همین حال در بهمن ۱۳۹۳ خبری مبنی بر احتمال محاکمه مجدد او منتشر گردید. نام او از سوی خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران (هرانا) به عنوان یکی از ۱۳ نخبه‌ای که حقوقشان در ایران نقض شده به شورای حقوق بشر سازمان ملل گزارش شده‌است.[۳][۴] در ۱۲ شهریور ۱۳۹۶ قوه قضائیه ایران مجدداً رأی به حکم مرگ محمدعلی طاهری داد، این اقدام بعد از اینکه اولین حکم توسط دادگاه عالی لغو شده بود انجام شده‌است.[۵] در اردیبهشت ۹۸ سخنگوی قوه قضاییه اعلام کرد که وی پس از طی هفت و نیم سال زندان آزاد شده‌است. [۶]
فرادرمانی و عرفان کیهانی
از نظربرخی صاحب نظران علمی روش فرادرمانی قابل تأمل وتحقیق می‌باشد و بر پایه تِئوری علمی استوارشده‌است. فعالان حقوق بشر خواهان آن بوده‌اند که در صورتی که اتهاماتی بر اساس قوانین ایران بر محمد طاهری و فعالیت گروه وی وارد است، در دادگاهی علنی به اتهامات وی رسیدگی شود.[۷]
نوشته‌ها
کتاب‌ها (با مجوز در ایران)
- عرفان کیهانی (حلقه) - انتشارات اندیشهٔ ماندگار قم. چاپ اول: ۱۳۸۴ - چاپ دوم: فروردین ۱۳۸۵[۸]
- این کتاب با موضوعیت بررسی و شناخت این مکتب دربرگیرندهٔ اساسنامهٔ عرفان کیهانی (حلقه) می‌باشد که اسماعیل منصوری لاریجانی در مقدمه آن به تصریح جایگاه عرفان کیهانی در عرفان اسلامی پرداخته و در ۱۶۰ صفحه به چاپ رسیده است.
- انسان از منظری دیگر - نشر ندا. چاپ اول: اسفند ۱۳۸۶ - نشر بیژن چاپ نهم: آذر ۱۳۸۸[۹]
- این کتاب دربرگیرندهٔ تئوری‌های فرادرمانی است و در چهار فصل به تشریح موضوعاتی با عناوین عرفان کیهانی (حلقه)، فرادرمانی، کالبدهای مختلف وجود انسان و شبکه‌های مثبت و منفی می‌پردازد.[۱۰] این کتاب تاکنون به چاپ نهم رسیده و تیراژ آن در هر نوبت ۱۰٬۰۰۰ نسخه بوده‌است. در ضمن این کتاب به زبان انگلیسی با ترجمه خانم فاطمه رضایی‌پور نیز از طریق انتشارات ندا و انتشارات بیژن به چاپ رسیده است.[۱۱][۱۲]
- چند مقاله - انتشارات تحفه. چاپ اول: ۱۳۸۹[۱۳]
- این کتاب شامل مقاله‌های چاپ شدهٔ عرفانی محمدعلی طاهری در روزنامه‌های ایران می‌باشد که در سال ۱۳۸۹ و در ۱۲۴ صفحه به چاپ رسیده است.
- بینش انسان - انتشارات خوشبین. چاپ اول: ۱۳۸۹ - انتشارات تحفه. چاپ دوم: ۱۳۸۹[۱۴][۱۵]
- این کتاب شامل مباحثی از قبیل هستی‌شناسی و نقش بینش‌ها در زندگی انسان می‌باشند که در سال ۱۳۸۹ به چاپ رسیده است.
- انسان و معرفت - انتشارات خوشبین. چاپ اول: ۱۳۸۹[۱۶]
- این کتاب شامل مباحثی از قبیل نظریات محمدعلی طاهری در مورد عرفان حقیقی، موانع آن و رابطهٔ انسان با عرفان می‌باشد که در ۳۱۲ صفحه در سال ۱۳۸۹ به چاپ رسیده است.
کتاب‌ها (در ارمنستان)
- انسان و معرفت سال ۱۳۹۰
- موجودات غیر ارگانیک - انتشارات گریگور ناتوانسی سال ۲۰۱۱ (۱۳۹۰)
- این کتاب شامل مباحثی از قبیل آشنایی با نقش موجودات غیرارگانیک و پیشگیری از اختلالات ناشی از آن‌ها و توجه به آموزه‌های ادیان الهی و افزایش انگیزه برای زندگی صحیح می‌باشد که در ۱۰۲ صفحه در سال ۱۳۹۱ به چاپ رسیده است.
مقالات (در نشریات ایران)
- ۷ ویژه نامهٔ تخصصی در نشریات خبر رسانی پزشکی طب کل نگر و دانش پزشکی (به مدیر مسؤولی سید شهاب الدین صدر) به منظور انتشار نتایج پزشکی فرادرمانی و سایمنتولوژی تاکنون منتشر شده‌اند.[۱۷][۱۸]
- همچنین دو شماره ویژه نامه از نظاره تا نظر به عنوان ضمیمهٔ ماهنامهٔ گزارش در بهمن ۱۳۸۹ و اردیبهشت ۱۳۹۰، به منظور تبیین نظرات عرفانی اعتقادی عرفان حلقه،[۱۹] دو شماره مجلات راه کمال با عنوان بینش انسان در زمینهٔ قوانین هستی و اصول حاکم بر آن و عرفان کیهانی (حلقه) در مورد جایگاه عرفان در اردیبهشت و خرداد ۱۳۸۹،[۲۰] و ویژه نامهٔ چند مقاله در فصلنامهٔ آموزشی پژوهشی فرهنگ آموزش[۲۱] و همین‌طور چند مقاله از او در روزنامه‌های کشور به چاپ رسیده‌است:
- فضایل مهدوی در بیان رضوی به تاریخ ۱ آذر ۱۳۸۶ در روزنامهٔ جمهوری اسلامی در توصیف فضائل اخلاقی علی بن موسی الرضا و مهدی.[۲۲]
- آیینهٔ عاشورا به تاریخ ۲۹ بهمن ۱۳۸۷ در روزنامهٔ همشهری در توصیف مفهوم حقیقی محرم، روز عاشورا و درس‌هایی که باید از نهضت حسین گرفت.[۲۳]
- در رواق رمضان به تاریخ ۱۸ شهریور ۱۳۸۸ در روزنامهٔ همشهری در توصیف مفهوم حقیقی ماه رمضان و نتایج لازم برای خودسازی وجودی.[۲۴]
- همسو با زمان و زمانه در تابستان ۱۳۸۸ در فصلنامهٔ حوزه ویژه حوزه و خرافه‌زدایی و در توصیف معنویت، انسان و ن‍ی‍ازه‍ا، آرم‍ان‌گ‍رای‍ی، ش‍ی‍وه زندگی و زمان.[۲۵] این مقاله در ۳۱ فروردین ماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ رسالت تجدید چاپ گردید.[۲۶]
- روزهای کمال: نگاهی اجمالی به فواید معنوی روزه‌داری به تاریخ ۲۱ شهریور ۱۳۸۸ در روزنامهٔ اعتماد در توصیف روزه، تذهیب نفس و آداب و رسوم مذهبی.[۲۷]
- سیمای پنهان دجال: نگاهی بر نقش دجال در عصر موعود به تاریخ ۲۱ بهمن ۱۳۸۸ در روزنامهٔ رسالت در توصیف مهدی، دجال، ایمان و سعادت.[۲۸]
- ارتباط اخلاق و عرفان به تاریخ ۲۷ بهمن ۱۳۸۸ در روزنامهٔ رسالت در توصیف اخلاق، عرفان و هستی‌شناسی.[۲۹]
- نقش بینش در زندگی در سه بخش در تاریخهای ۲۴ فروردین ماه، ۱ و ۶ اردیبهشت ماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ آرمان در توصیف بیماری‌های با علل بینشی.[۳۰][۳۱][۳۲]
- عرفان و شریعت به تاریخ ۲۹ فروردین ماه ۱۳۸۹ در نشریه‌ای به همین نام و در توصیف عرفان و دین.[۳۳]
- در جستجوی عرفان ناب به تاریخ ۹ اردیبهشت ۱۳۸۹ در روزنامهٔ صبح اقتصاد.[۳۴]
- الصلوة به تاریخ ۱ آذرماه ۱۳۸۹ در روزنامهٔ همشهری در بخش اندیشه در توصیف نماز در نگرشی نو.[۳۵]
- همچنین مقاله‌هایی مانند نمایی نو از فلسفهٔ ظلم در روزنامهٔ فرهنگ آشتی در صفحهٔ ۸ خانواده و ظلم چیست در روزنامهٔ عصر اقتصاد، در صفحهٔ ۴: فرهنگ و هنر شماره ۱۶۶۰ بتاریخ ۲۷ دی ۱۳۸۸ و اعتلای آگاهی در آیین انتظار در صفحهٔ ۹ روزنامهٔ ابتکار شمارهٔ ۱۶۸۷ در تاریخ ۱۸ بهمن ۱۳۸۸.
تقدیرنامه‌ها
دانشگاه طب سنتی ارمنستان در اردیبهشت سال ۱۳۹۰، به محمدعلی طاهری دکترای افتخاری اعطا کرد. تنها چند روز پیش از دستگیری، رئیس دانشگاه طب سنتی ارمنستان به همراه هیئت همراه به منظور اعطای دکترای افتخاری بنیان‌گذاری این طب‌های مکمل ایرانی «فرادرمانی» و «سایمنتولوژی» به محمدعلی طاهری به تهران آمده بودند. بنا به گزارش آفتاب این دومین بار است که دانشگاه طب سنتی ارمنستان در طول ۲۲ سال تأسیس خود به یک محقق دکترای افتخاری اعطا می‌کند. [۳۶][۳۷]
قرارداد با دانشگاه طب سنتی ارمنستان و لغو آن توسط دانشگاه
به نوشته ابتکار نیوز رئیس دانشگاه طب سنتی ارمنستان هدف از همکاری‌اش با طاهری را استوار کردن طب سنتی بر پایه‌های علمی عنوان کرد.[۳۸] معاون امور بین‌الملل و سرپرست دپارتمان طب‌های مکمل ایرانی در دانشگاه ارمنستان نیز در حاشیه مراسم اعطای دکترای افتخاری به بنیان‌گذار طب‌های مکمل فرادرمانی و سایمنتولوژی، افزود: سعی داریم تا این طب‌های مکمل ایرانی را در چارچوب‌های آموزشی استاندارد جهانی در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و PHD طراحی و قابل اجرا نمائیم.[۳۶]
این در حالیست که وبگاه تابناک مدعی شد مدرک دکتری افتخاری ارائه شده به محمد علی طاهری در نتیجه لابی یکی از هواداران فرادرمانی با دانشگاه طب سنتی ارمنستان است. همین منبع نامه‌ای را منتشر کرده که به موجب آن دانشگاه طب سنتی ارمنستان در تاریخ ۱۰ می۲۰۱۱ (۶ روز پس از دستگیری طاهری) این قرارداد را به‌طور یکجانبه لغو نموده‌است. علت لغو این قرارداد شرایط اضطراری مؤسسه عرفان کیهانی و نیز عدم ارائه هیچگونه برنامه آموزشی در این مدت ذکر شده‌است.[۳۹] با این وجود در وبگاه دانشگاه همچنان مؤسسه عرفان کیهانی به‌همراه مؤسسه پژوهشی حجامت به عنوان شرکای این مؤسسهٔ آموزشی معرفی شده‌اند.[۴۰]
نقدها
اسماعیل منصوری لاریجانی که پیشتر مقدمه‌ای بر کتاب‌های طاهری نگاشته بود در ۲۲ اسفند ۱۳۸۹ در نشستی در قم از طاهری تبری جست. وی طاهری و فرقه‌اش را از فرقه‌های منحرف و خطرناک معرفی نمود و اعلام داشت در ابتدا گمان می‌کرده طاهری به دنبال نشر عرفان اسلامی است از این رو بر دو کتاب وی مقدمه زده ولی پس از مشاهده انحرافاتشان ضمن اعتراض شدید از دستگاه‌های مسؤول خواسته جلوی فعالیت او را بگیرند. وی همچنین مدعی شد طاهری چون نماز نمی‌خواند اصلاً قبله‌اش منحرف است و آثار مکتوب آقای طاهری را فاقد متدولوژی و پارادوکسیکال خواند و به‌صراحت از او و رهروانش ابراز تبری نمود.[۴۱] او در جلسه نقد دیگری که در اسفند ۱۳۸۹ در ستاد ملی ساماندهی پاسخ گویی دینی برگزار شد نیز عنوان داشت که این مقدمه را به درخواست محمدعلی طاهری نگاشته و دلیل عمده‌اش زمینه‌سازی برای چاپ آن کتاب‌ها بوده تا در معرض نقد صاحب‌نظران قرار گیرند. او همچنین گفت: «بعد از دو سال من متوجه شدم که این آقا شبکه‌های درمانی به راه انداخته‌است. من اینها را صدا کردم و گفتم این کارهای شما غیرقانونی و غیرشرعی است، این خانم‌های آنچنانی که شما راه انداخته‌اید مردم را سرکیسه می‌کنند، درست نیست. بعد من متوجه شدم که اینها دنبال اهداف خودشان هستند. این بود که نامه زدم به ارشاد و جلوی چاپ آن را گرفتم. اولین بار من خودم از اینها شکایت کردم و گفتم اینها چه کار می‌کنند از مردم پول می‌گیرند و کارشان نتیجه هم ندارد.» این در حالیست که یکی از هوادارن منصوری حتی گفته که قسمت آخر مقدمه کتاب که تمجید از طاهری بوده‌است نوشته منصوری لاریجانی نیست و به ادعای او یکی از هواداران طاهری به مقدمه افزوده‌است.[۴۲] در انتهای مقدمهٔ کتاب عرفان کیهانی (حلقه)، که از سال ۱۳۸۴ منتشر گردیده، اسماعیل منصوری، خود مدعی نام‌گذاری عرفان حلقه به عرفان کیهانی گردیده بود.[۴۳]
رادیو فردا معتقد است، در پی سخنرانی سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران در اواخر سال ۱۳۸۹ و تأکید ایشان بر لزوم مبارزه با آنچه او از آن به «عرفان‌های کاذب» یا نوظهور و وارداتی تعبیر نمود حملات شدیدی متوجه دراویش و سایر گروه‌هایی که به موازات مجاری رسمی اقدام به تببین مسائل اعتقادی می‌کردند صورت گرفت و گروه‌های عرفانی و معنوی نیز در این مورد مستثنی نبودند.[۴۴] با اعتقاد به اینکه اندیشه‌های محمدعلی طاهری در اسلام جایگاهی ندارد از طرف عده‌ای اتهامات متعددی به او وارد شد که وی نیز در جواب اقدام به مطرح نمودن مواضع فکری و عقیدتی خود نمود تا ثابت کنند که این مواضع شفاف بوده و مغایرتی با اسلام و مذهب تشیع ندارد. البته این موضوع نه تنها کمکی در پاسخگویی به آن عده نداشته بلکه به عنوان وارد شدن به مسائل اعتقادی تبعات جدیدی را متوجه او نمود.[۷] خبرگزاری فارس در گزارشی دربارهٔ محمدعلی طاهری نوشت: «[وی که] در کسب مدرک دیپلم نیز ناتوان بوده، مدعی دریافت دکترای افتخاری از کشورهای مختلف بوده‌است».[۷]
استفتائات مراجع تقلید
نظرات بسیار مختلفی در این زمینه از مراجع تقلید وجود دارد.
مراجع تقلیدی چون مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی و علوی گرگانی پس از بررسی جزوات، آثار سمعی و بصری، سی‌دی‌ها و مدارک موجود از وی با ارائه توضیحاتی طبق فتاوایی او را مرتد اعلام کردند. مراجع مذکور غیر وحیانی دانستن قرآن، اهانت به پیامبر اسلام با عنوان تناقض گویی، غیر معصوم خواندن ائمه شیعه، شرک دانستن زیارت قبور ائمه، تمسخر رجعت و مهدویت، تمجید از شیطان و موحد خواندن آن، ادعای خروج جن از درون مردم، ترویج زیرکانه تناسخ، نفی برخی از مسلمات مانند ادعای وجود نداشتن عزرائیل، لمس و تماس غیرشرعی با بدن زنان نامحرم به بهانه درمان عرفانی و ده‌ها انحراف دیگر، از جمله انحرافات این فرقه و دلایل ارتداد رئیس آن دانستند.[۴۵]
محمدعلی طاهری در پاسخ، ادعاهای مطرح شده در متن این استفتاها را دروغین خواند و انتساب فرضیات ارائه شده را تکذیب نمود و به‌دلیل کذب بودن صورت مسئله، تعلق فتاوی را به خود رد نمود.[۴۶]
دفاعیات
طاهری در آخرین پست وبگاه شخصی‌اش در تاریخ ۱۳ اردیبهشت‌ماه ۱۳۸۸ آمادگی خویش برای انجام مناظره و پاسخگویی به کلیه سؤالات دربارهٔ روش درمانی خود را اعلام کرد، اما یک روز پس از این پست دستگیر شد. او پیشتر نیز در مناظره‌هایی شرکت جسته بود.[۴۷] طاهری پیش از آخرین دستگیری ضمن خدامحور دانستن دیدگاه‌هایش اعلام داشت:
«اینجانب، مسلمان و شیعه ایرانی، دوست دار اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و از راه و اندیشه مشرکان و مخالفان ایشان بری هستم و نمی‌دانم طراحان فتنه و آشوب، باز با افکار پوسیده خود، چه در سر می‌پرورانند که با فراموشی نسبت به این که چندی پیش، مرا مبلغ مسیحیت، بهائیت و… معرفی کردند و شیطان‌پرست خواندند، بدون ارائه هرگونه دلیل و برهان، این بار مرا کابالیست نامیده‌اند.»[۴۸]
سال ۱۳۸۹
وی در ۲۹ فروردین ۱۳۸۹ دستگیر شد و دو ماه در بازداشت به سر برد. به نقل از پایگاه خبری مشرق در بازداشت مشخص شده طاهری اقداماتی ضد امنیت کشور انجام داده‌است. ضمناً اعلام شد بازداشت محمد علی طاهری به دلیل راه‌اندازی تشکیلات غیرقانونی بوده‌است. وی پس از دو ماه بازداشت با قید وثیقه آزاد گردید.[۴۹]
سال ۱۳۹۰
طاهری مجدداً در ۱۴ اردیبهشت ۹۰ به اتهام بازداشت شد. برخی رسانه‌های دیگر ایران نیز کیش شخصیت، استبداد رأی و شیادی را به مؤسس گروه فرادرمان‌گرا نسبت دادند. اگر چه به تصریح وکیل آقای طاهری اتهاماتی که در خبرگزاری‌ها برای ایشان عنوان شده هیچ‌کدام تاکنون اثبات نشده و در حد ادعا می‌باشد و شکوائیه هم برای مقابله با هتک حرمت و اشاعه اکاذیب و افتراء علیه خبرگزاری‌های متخلف تهیه شده و به زودی پیگیری‌ها آغاز می‌شود.[۷] همچنین به ادعای خبرگزاری فارس این فرقه متهم به ۲ فقره ترور تشکیلاتی ناموفق شده‌است.[۵۰]
اقدامات هواداران و فعالان حقوق بشر
فعالان حقوق بشر بازداشت‌ها و برخوردهای امنیتی با این گروه را محکوم کردند و خواستار آن شدند که اگر اتهاماتی بر اساس قوانین ایران بر این گروه وارد شده‌است، در دادگاهی علنی به آن رسیدگی شود.[۷] پس از دستگیری طاهری، جمعی از هوادارانش از طریق برگزاری کمپین‌هایی به حمایت از وی پرداختند.[۵۱] نام وی در گزارش دفتر حقوق بشر سازمان ملل به عنوان یکی از ۱۳ نخبه‌ای که حقوقشان در ایران نقض شده‌است قرار گرفته‌است.[۳][۵۲] در تاریخ ۲۹ خردادماه ۱۳۹۰ پروندهٔ محمدعلی طاهری، به عنوان یکی از چند پرونده مهم نقض به حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران روی میز شورای حقوق بشر سازمان ملل قرار گرفت. آن شورا در جلسه خود در لاهه، ضمن بررسی این پرونده، عنوان کرد که وی با وجود پای‌بندی به اعتقادات مذهبی و اخلاقی جامعه که بارها بر آن تأکید کرده، به‌همراه تعدادی از شاگردانش در سراسر ایران با اتهام‌های بی‌اساس بازداشت شده‌اند که در زندان با فشارهای سنگین و رفتارهای غیرقانونی روبرو بوده و در وضعیتی بسیار وخیم قرار گرفته‌اند.[۳]
وکیل محمدعلی طاهری در مصاحبه‌ای گفت با توجه به این که هیچ اتهامی هنوز ثابت نشده‌است و حکم قطعی صادر نشده، رسانه‌ها طبق قانون حق انتشار آن‌ها را نداشته‌اند. وی گفته‌است که پیگیری‌اش برای چاپ جوابیه مطالب دروغ و افتراهای این رسانه‌ها به جایی نرسیده و تاکنون کسی پاسخگوی شکایت وی نبوده‌است. وی همچنین گفت برنامه‌هایی در شبکه‌های صداوسیما بر خلاف اساسنامه این سازمان پخش شده‌است که طبق قانون احقاق حق صداوسیما، باید به آن‌ها فرصت قانونی برای روشن کردن افکار عمومی در خصوص اتهامات مطرح‌شده داده شود. وی از دادستان تهران درخواست کرد ضایع شدن حقوق موکلش در رسانه‌ها را پیگیری و از ادامه آن جلوگیری کند.[۵۳]
اتهامات و محاکمه
به نوشته وبگاه مشرق نیوز طاهری در بهمن ۱۳۹۰ بر اساس چند اتهام مختلف از جمله توهین به مقدسات و بیان مطالبی که هیچ گونه تخصصی در آن‌ها نداشته و ادعای الهام و دریافت آگاهی و ارائه این دریافت‌ها به دیگران مداخله غیرقانونی در امور پزشکی و درمان -با توجه به اینکه هیچ فردی حق ندارد بدواً نظریات خود را روی انسان آزمایش کند- به اتهام تحصیل مال نامشروع و پخش غیرقانونی آثار سمعی و بصری و به علت لمس دست بیماران مؤنث بدون اینکه دارای مجوز طبابت باشد محکوم شد.[۵۴] برخی رسانه‌های ایران به نقل از آنچه «منابع مطلع» پیرامون اتهامات مختلف علیه وی سخن گفته‌اند اما دربارهٔ آخرین دستگیری وی در سال نود تنها اظهار نظر مقامات قضایی، سخنان عباس جعفری دولت‌آبادی دادستان تهران مبنی بر فعالیت «در حوزه‌ای فکری و تزهای غیرمجاز» اعلام شده‌است.[۵۵]
رای دادگاه
نهایتاً در ۲۴ بهمن ۱۳۹۰ وبگاه مشرق نیوز نوشت که محمد علی طاهری: «پس از برگزاری جلسات دادگاه و دفاعیات خود در ۴ جلسه، به اتهام توهین به مقدسات و بیان مطالبی که هیچ گونه تخصصی در آن‌ها نداشته و ادعای الهام و دریافت آگاهی و ارائه این دریافت‌ها به دیگران توسط دادگاه عمومی و انقلاب تهران به ۵ سال حبس تعزیری، به اتهام مداخله غیرقانونی در امور پزشکی و درمان - با توجه به اینکه هیچ فردی حق ندارد بدواً نظریات خود را روی انسان آزمایش کند- با استناد به مفاد قانون مجرم شناخته شده و پروانه فعالیت وی ابطال شد… به اتهام تحصیل مال نامشروع و پخش غیرقانونی آثار سمعی و بصری به پرداخت ۹۰۰ میلیون تومان محکوم شد. وی به علت گرفتن دست یک بیمار مؤنث بدون اینکه دارای مجوز طبابت باشد نیز به ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.»[۵۴]
احتمال محاکمه مجدد
در ۱۶ بهمن ۱۳۹۳ خبرگزاری فارس خبری منتشر کرد مبنی بر سه تن از مراجع تقلید طی استفتائاتی که از سوی دستگاه قضایی صورت گرفت، حکم ارتداد طاهری را صادر کرده‌اند و بر همین مبنا دادگاه وی بزودی برگزار می‌شود.[۵۶]
حکم اعدام مجدد
وکیل مدافع محمدعلی طاهری، در گفت‌وگو با رادیو فردا خبر داد که بار دیگر برای موکلش حکم اعدام صادر و این حکم روز یکشنبه ۵ شهریور ۱۳۹۶ توسط دادگاه انقلاب ابلاغ شده‌است.[۵۷]
عفو بین‌الملل در بیانیه اقدام فوری ۵ ژوئیه ۲۰۱۷ – ۱۴ تیر ۹۶، خواستار تحقیقات بی‌طرف و مستقل در مورد وضعیت محمدعلی طاهری شد. طبق این بیانیه، محمدعلی طاهری، معلم عرفان، در انتظار دومین جلسهٔ محاکمه خود در تیر ۱۳۹۶ است. مقامات او را به «افساد فی الارض» متهم کرده‌اند. او بیش از ۶ سال است که در حبس انفرادی نگهداری می‌شود. مجازات او در صورت احراز اتهام و صدور محکومیت، می‌تواند اعدام باشد. اساس این اتهام همان فعالیت‌هایی است که محمدعلی طاهری پیشتر به خاطر آن در سال ۱۳۸۹ به پنج سال زندان محکوم شد. این محکومیت در بهمن ماه ۱۳۹۴ به پایان رسید.[۵۸][۵۹]
آزادی
در اردیبهشت ۹۸ سخنگوی قوه قضاییه اعلام کرد که محمد علی طاهری پس از طی مدت محکومیت خود که هفت و نیم سال زندان بوده، از زندان آزاد شده‌است. <ref>فرارو
منابع
- ↑ http://www.tasnimnews.com/fa/news/1394/06/23/857502/طاهری-می-گوید-شیطان-تنها-موحد-عالم-است-
- ↑ باطبی، احمد (۱۵ مه ۲۰۱۱). «دستگیری مسئول مؤسسه عرفان کیهانی». صدای آمریکا. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۲ اوت ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۲۷ تیرماه ۱۳۹۰. از پارامتر ناشناخته
|نشانی نویسنده=صرف‌نظر شد (کمک); تاریخ وارد شده در|تاریخ بازدید=را بررسی کنید (کمک) - ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ ۳٫۲ «وضعیت محمدعلی طاهری همچنان در هاله‌ای از ابهام». خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران (هرانا). ۷ مرداد ۱۳۹۰. دریافت‌شده در ۱۳ شهریورماه ۱۳۹۰. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازدید=را بررسی کنید (کمک) - ↑ سخنرانی‌ها در زمینه طب مکمل و جایگزین در دانشگاه‌های علوم پزشکی[پیوند مرده]
- ↑ «Iran re-imposes death sentence on spiritual figure that supreme court quashed».
- ↑ فرارو
- ↑ ۷٫۰ ۷٫۱ ۷٫۲ ۷٫۳ ۷٫۴ «از فرادرمانگری تا ارتداد». صدای آلمان دویچه وله. دریافت‌شده در ۱۸ مه ۲۰۱۱.
- ↑ اطلاعات کتاب عرفان کیهانی(حلقه) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب انسان از منظری دیگر در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ روش‌های فرادرمانی در کتاب «انسان، از منظری دیگر»
- ↑ اطلاعات کتاب Human from another outlook (نشر بیژن) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب Human from another outlook (نشر ندا) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب چند مقاله در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب بینش انسان (نشر خوشبین) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ کتاب بینش انسان (نشر تحفه) در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات کتاب انسان و معرفت در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ ویژه نامه‌های تخصصی فرادرمانی شمارهٔ ۱ تا ۶: تابستان تا زمستان ۱۳۸۹
- ↑ ویژه نامهٔ تخصصی شمارهٔ ۱ سایمنتولوژی: ضمیمهٔ نشریهٔ شمارهٔ ۱، سال ۴، دورهٔ ۴ (بهمن ۸۹)
- ↑ ویژه نامه از نظاره تا نظر، ضمیمهٔ ماهنامهٔ گزارش (ISSN 1021-450X)، بهمن ۱۳۸۹ و اردیبهشت ۱۳۹۰
- ↑ ماهنامهٔ راه کمال؛ ویژه نامهٔ بینش انسان تاریخ ۲ اردیبهشت ۱۳۸۹، و ویژه نامهٔ عرفان کیهانی (حلقه) تاریخ ۲ خرداد ۱۳۸۹
- ↑ ویژه نامه چند مقاله؛ فصلنامهٔ آموزشی پژوهشی 'فرهنگ آموزش، شماره چهاردهم سال چهارم، ۱۳۸۸
- ↑ اطلاعات مقاله فضایل مهدوی در بیان رضوی در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ آیینه عاشورا
- ↑ در رواق رمضان
- ↑ اطلاعات مقاله همسو با زمان و زمانه در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ «همسو با زمان و زمانه - محمد علی طاهری». بایگانی‌شده از اصلی در ۱۶ اوت ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۲۰ ژوئیه ۲۰۱۱.
- ↑ اطلاعات مقاله روزهای کمال در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات مقاله سیمای پنهان دجال در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ اطلاعات مقاله ارتباط اخلاق و عرفان در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ «نقش بینش در زندگی قسمت اول - محمد علی طاهری». بایگانی‌شده از اصلی در ۷ دسامبر ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۲.
- ↑ «نقش بینش در زندگی قسمت دوم - محمد علی طاهری». بایگانی‌شده از اصلی در ۷ دسامبر ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۲.
- ↑ «نقش بینش در زندگی قسمت سوم - محمد علی طاهری». بایگانی‌شده از اصلی در ۷ دسامبر ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۲.
- ↑ اطلاعات مقاله عرفان و شریعت در سایت کتابخانهٔ ملی ایران
- ↑ «در جستجوی عرفان ناب». بایگانی‌شده از اصلی در ۳۰ آوریل ۲۰۱۳. دریافت‌شده در ۱۷ فوریه ۲۰۱۵.
- ↑ تعمقی در باب «الصلوة» - محمد علی طاهری
- ↑ ۳۶٫۰ ۳۶٫۱ دانشگاه طب سنتی ارمنستان دومین دکترای خود را به محقق ایرانی اختصاص داد
- ↑ "University News" (به انگلیسی). University of Traditional Medicine. Archived from the original on 15 August 2011. Retrieved 10 مرداد 1390.
{{cite web}}: Check date values in:|تاریخ بازدید=(help) - ↑ «طب‌های مکمل ایرانی مبتنی بر پایه‌های محکم علمی است. ابتکار، روزنامه صبح ایران. ۶ اردیبهشت ۱۳۹۰». بایگانی‌شده از اصلی در ۲۷ آوریل ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۱۳ ژوئیه ۲۰۱۱.
- ↑ «اخاذی و جعل سند در فرقه انحرافی کیهانی + اسناد». تابناک. دریافت‌شده در ۲۹ خرداد ۱۳۹۰.
- ↑ "Our Partners" (به انگلیسی). University of Traditional Medicine. Archived from the original on 15 August 2011. Retrieved 10 مرداد 1390.
{{cite web}}: Check date values in:|تاریخ بازدید=(help) - ↑ «اعلام برائت لاریجانی از فرقه حلقه». شبکه خبری آتی نیوز. ۲۴ اسفند ۱۳۸۹. دریافت‌شده در ۲۸ تیر ۱۳۹۰.
- ↑ «پشت پرده اعتقادی عرفان حلقه». تابناک. دریافت‌شده در ۲۴ اسفند ۱۳۸۹.
- ↑ مقدمهٔ کتاب عرفان کیهانی (حلقه)توسط اسماعیل منصوری لاریجانی[پیوند مرده]
- ↑ محمدی، مجید (۱۴ تیرماه ۱۳۸۹). «آموزه‌ها و حلقات عرفانی، رقیب جدی دین دولتی». سایت رادیو فردا. دریافت‌شده در ۲۷ تیرماه ۱۳۹۰. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازدید=،|تاریخ=را بررسی کنید (کمک) - ↑ فتوای ۳ مرجع تقلید به ارتداد رئیس فرقه انحرافی حلقه + سند وبگاه فتن
- ↑ طاهری، محمدعلی (۸ اردیبهشت ماه ۱۳۹۰). «اطلاعیه». وب سایت محمد علی طاهری. دریافت‌شده در ۲۷ تیرماه ۱۳۹۰. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازدید=،|تاریخ=را بررسی کنید (کمک) - ↑ «برگزاری سلسله جلسات فرادرمانی (متن کامل مناظره مهندس طاهری و حاج آقا عابدینی)». نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی. ۲۳ شهریور ۱۳۸۸. بایگانی‌شده از اصلی در ۱۶ اوت ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۲۰ ژوئیه ۲۰۱۱.
- ↑ «دفاعیه مسئول عرفان حلقه کیهانی در محاکمه». محاکمه. ۱ آذر ۱۳۸۹. بایگانی‌شده از اصلی در ۲۳ آوریل ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۱۹ ژوئیه ۲۰۱۱.
- ↑ «بازداشت محمدعلی طاهری متخصص طب مکمل ایرانی». خانه حقوق بشر ایران. ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۰. دریافت‌شده در ۱۳ مرداد ۱۳۹۰.
- ↑ «جزئیات جدید از اقدامات سردسته فرقه کیهانی». روزنامه مردمسالاری به نقل از خبرگزاری فارس. بایگانی‌شده از اصلی در ۹ سپتامبر ۲۰۱۱. دریافت‌شده در ۱۳۹۰/۰۲/۲۴. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازدید=را بررسی کنید (کمک) - ↑ «بازداشت محمدعلی طاهری به اتهام ارتداد». جنبش راه سبز (جرس). ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۰. دریافت‌شده در ۱۴ شهریورماه ۱۳۹۰. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازدید=را بررسی کنید (کمک) - ↑ «وضعیت محمدعلی طاهری همچنان در هاله‌ای از ابهام». کمیساریای عالی حقوق بشر ایران در اروپا. بایگانی‌شده از اصلی در ۵ فوریه ۲۰۱۵. دریافت‌شده در ۱۳۹۰/۰۵/۹. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازدید=را بررسی کنید (کمک) - ↑ «درخواست وکیل محمدعلی طاهری از دادستان». روزنامه شرق. دریافت‌شده در ۱۱-۹-۲۰۱۱. تاریخ وارد شده در
|تاریخ بازدید=را بررسی کنید (کمک)[پیوند مرده] - ↑ ۵۴٫۰ ۵۴٫۱ «اعلام حکم دادگاه رئیس فرقه حلقه». تابناک. ۲۴ بهمن ۱۳۹۰. دریافت‌شده در ۱۴ ژوئیه ۲۰۱۲.
- ↑ جزئیات تازه از دستگیری اعضای گروه انحرافی. تابناک
- ↑ فارس
- ↑ وکیل محمدعلی طاهری از صدور مجدد حکم اعدام برای او خبر داد
- ↑ Iran: Further information: Spiritual teacher at risk of death penalty again: Mohammad Ali Taheri
- ↑ محاکمه دوباره محمدعلی طاهری در دادگاه انقلاب
پیوند به بیرون
- عرفان حلقه پایگاه اندیشه وران