ВэйскийЧэн-гун находился в Чжоу и просил вернуть ему власть. Цзиньскийгун послал человека отравить его, но подкупленный чжоуский врач помог Чэн-гуну и облегчил действие яда[3]. Луский сановник Цзан Вэнь-чжун посоветовал Си-гуну поддержать вэйского князя (эпизод 39 «Го юй»), тогда Лу, согласно «Цзо чжуань», поднесло яшму в дар вану и цзиньскому князю[4]. Сян-ван произнёс речь (приведена в эпизоде 18 «Го юй») и заявил, что хотя Юань Сюань прав, нужно слушать не его, а князя[5].
Цзиньский князь по совету чжоускогована вернул Чэн-гуна в Вэй, тот обещал жителям Вэй прощение. Осенью Чэн-гун казнил Юань Сюаня, а вэйский правитель гун-цзы Ся бежал (по «Чуньцю», Ся тоже затем был убит)[6].
Осенью цзиньскийкнязь и циньцы осадили столицу Чжэн[7] (как союзника Чу), их сопровождал чжэнский княжич Лань, служивший цзиньскому князю[8]. Вэнь-гун хотел захватить Шу-чжаня, но тот покончил с собой, и его тело чжэнцы выдали Чжу-эру. чжэнскийправитель отправил гонца к Му-гуну с пояснением, что падение Чжэн и усиление Цзинь невыгодно для Цинь, после чего Му-гун прекратил поход, и цзиньцы тоже отошли, заключив мир, а чжэнский князь согласился поставить Ланя наследником[9]. Согласно же «Го юй» и «Люйши чуньцю», Шу-чжань согласился сдаться цзиньцам, его хотели сварить заживо, но пощадили, а чжэнцы назначили его военачальником (эпизод 126 «Го юй»[10].
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.138, 139; Т. V. М., 1987. С.116; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.140, 423; Чуньцю, известия 3-4
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.138, 139; Т. VI. М., 1992. С.34-35
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.28; Т. V. М., 1987. С.166; Т. VI. М., 1992. С.35; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.87, 92
↑Го юй (Речи царств). М., 1987. С.182; Комментарий Р. В. Вяткина в кн. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.278