Авимелех (царь, или отец царя) – имя следующих лиц:
а) (Быт. XX, 2, XXVI, 1) царь герарский. Введенный в обман Авраамом, он послал и взял Сарру, жену Авраама, с тем чтобы жениться на ней; однако Господь ночью во сне открыл ему отношения Сарры к Аврааму, и он удержался от совершения греха (Быт. XX, 2–6). Авимелех, упрекнув Авраама за обман, так как тот выдавал Сарру за свою сестру, возвратил ему ее обратно с многими дарами и предложил Аврааму жить в своей земле, где ему угодно (Быт. XX, 15). После того, по молитве Авраама, исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать: ибо заключил Господь всякое чрево в доме Авимелеха за Сарру, жену Авраамову (Быт. XX, 17–18). Впоследствии Авимелех (титул царей филистимских), или его преемник того же самого имени, подобным же образом был введен в обман Исааком относительно его жены Ревекки, во время жительства их в Гераре, по случаю голода в земле Ханаанской (Быт. XXVI, 6–10).
б) (Суд. VIII, 31, IX, 1, 18, 25) сын Гедеона, который по смерти своего отца убедил жителей сихемских поставить его царем. Затем он предал смерти 70 своих братьев, которые жили в доме своего отца, в Офре, оставив в живых только Иофама, самого младшего. По сему случаю Иофам произнес сихемлянам известную сатирическую притчу о деревьях, избирающих царя (Суд. IX, 7, 20). После нескольких поражений он был смертельно ранен в голову при осаде города Тевеца обломком жернова, брошенным одной женщиной с кровли Тевецкой башни. Чтобы не сказали, что его убила женщина, он велел своему оруженосцу пронзить его мечом, и так он умер (Суд. IX, 54–57).
в) (Пс. XXXIII, 1) пред ним Давид притворился безумным и был изгнан от него. Здесь, согласно указаниям I кн. Цар. (I Цар. XXI, 10–15), под Авимелехом разумеют Анхуса, царя гефского, к которому удалился было Давид от преследования Саула. В объяснение же того, почему Анхус называется у псалмопевца Авимелехом, св. Василий Великий говорит, что имя Авимелех есть общий титул царей филистимских, но что каждый из них имел и собственное имя, подобно тому как все египетские цари называются фараонами и имеют при этом другие собственные имена.
г) (I Пар. XVIII, 16) первосвященник, сын Авиафара первосященника; в другом месте (II Цар. VIII, 17) он называется Ахимелехом.