Preskočiť na obsah

Pamiatka zosnulých

z Wikipédie, slobodnej encyklopédie
William-Adolphe Bouguereau: Deň mŕtvych (1859)
Cintorín v gmine Boronów počas Dušičiek

Pamiatka zosnulých (Iné názvy: Deň spomienky na zosnulých,[1] ľudovo Dušičky,[2] zastar. Deň pamiatky na zomretých,[1] lat. In commemoratione omnium fidelium defunctorum) je sviatok pripadajúci na 2. november. V rímskokatolíckej cirkvi je dňom liturgického roku, keď sa veriaci modlia za duše v očistci. Liturgické obrady vykonáva v tento čas aj Cirkev československá husitská, ktorá vzišla z prostredia katolíckeho modernizmu po prvej svetovej vojne.

Anglikánska cirkev slávenie Pamiatky zosnulých zrušila, avšak niekde bola pamiatka obnovená v rámci anglokatolíckeho hnutia. Protestantská reformácia nebola v zrušení takto dôsledná: Martinovi Lutherovi sa počas života nepodarilo slávenie pamiatky v Sasku potlačiť.

Na Slovensku sú dnes sviatok Všetkých svätých a Pamiatka zosnulých vnímané ako pamiatka zosnulých predkov. Najviac Slovákov si predvečer 2. novembra spája s navštevovaním cintorínov a zapaľovaním sviečok na hroboch. Okrem hrobov príbuzných a známych sa zapaľujú sviečky aj pri ústredných krížoch cintorínov, ale tiež pri sekulárnych pamätníkoch obetí a pri hroboch významných osobností.[3]

Joža Uprka: Dušičky, 1897

Oslava Dušičiek sa odvíja od slávnosti (sviatku) Všetkých svätých, ktorý pripadá na 1. novembra. V noci z 31. októbra na 1. novembra slávili Kelti koniec leta a nový rok, sviatok Samhain. Samhain bol podľa keltskej tradície časom, keď sa duša zosnulých vracia domov a ich príbuzní im svietidlami z vydlabaných riep pomáhajú na ceste do podsvetia. Na ochranu pred zlými duchmi sa ľudia prezliekali do handier a maľovali si tváre.[4] Sviatku Samhain je svojou podstatou a znakmi najviac podobný Halloween oslavovaný večer 31. októbra. Historickým predchodcom kresťanských Dušičiek boli u pohanských Slovanov ritualizované oslavy či hostiny, konané priamo na nekropoliach na počesť zosnulých predkov.[5]

S ohľadom na fakt, že Kelti a potom Slovania osídlili Strednú Európu a ich kultúry sa tu prelínali, sa predpokladá, že sviatok Samhain bol oslavovaný aj u nás.[6]

Pamiatku verných zosnulých zaviedol roku 998 opát z Cluny, Svätý Odilo († 1048), ktorý sa snažil pokresťančiť pohanskú tradíciu.[7] Z Cluny sa slávenie rozšírilo po všetkých benediktínskych kláštoroch. V Ríme sa pamiatka 2. novembra začala oslavovať v 13. storočí.[8] V 15. storočí v Aragónii začali v tento deň dominikánski kňazi sláviť tri omše; tento zvyk potvrdil pápež Benedikt XIV. (1748) a rozšíril pre všetkých kňazov v Španielsku, Portugalsku a Latinskej Amerike. V roku 1915 dovolil Benedikt XV. slúžiť tri omše všetkým kňazom (jednu na úmysel pápeža, jednu za duše v očistci, jednu za iný úmysel).[9] V tejto dobe sa na Dušičky organizovali sprievody na cintoríny, zdobili sa hroby atď.

Referencie

[upraviť | upraviť zdroj]
  1. a b POVAŽAJ, Matej. Deň pamiatky na zomretých?. Kultúra slova (Bratislava: Jazykovedný ústav Ľ. Štúra SAV), 1977, čís. 1, s. 24 – 25. Dostupné online. ISSN 0023-5202.
  2. Dušičky. In: Encyclopaedia Beliana. 1. vyd. Bratislava : Encyklopedický ústav SAV; Veda, 2003. 702 s. ISBN 80-224-0761-5. Zväzok 3. (Č – Eg).
  3. TASR. Oslavy Sviatku všetkých svätých a Dušičiek sa prelínajú s Halloweenom. teraz.sk (Bratislava: TASR), 2019-10-28. Dostupné online [cit. 2022-11-02].
  4. STRAŠÍKOVÁ, Lucie. Dušičky – čas symbolického prolínání světa živých a mrtvých [online]. Praha: Česká televize, 2011-11-02, [cit. 2022-11-02]. Dostupné online.
  5. MĚŘÍNSKÝ, Zdeněk. České země od příchodu Slovanů po Velkou Moravu. 1. vyd. Zväzok I. Praha : Libri, 2002. 564 s. ISBN 80-7277-104-3. Kapitola Duchovní představy, věrské zvyky a předkřesťanský kult.
  6. Pamiatka zosnulých, Dušičky, sviatok Všetkých svätých [online]. [Cit. 2014-10-15]. Dostupné online. [nefunkčný odkaz]
  7. Adventní bohoslužba : 2. listopad 2007 [online]. Praha: Česká televize, 2007-11-02, [cit. 2022-11-02]. Dostupné online.
  8. New Catholic encyclopedia.. 2. vyd. Detroit : Thomson/Gale. 15 volumes s. Dostupné online. ISBN 0-7876-4004-2, 978-0-7876-4004-0. S. 290 – 291. (po anglicky)
  9. SAUNDERS, William. All Saints a All Souls [online]. Catholic Education Resource Center, [cit. 2020-10-27]. Dostupné online. Archivované z originálu. (po anglicky)

Literatúra

[upraviť | upraviť zdroj]
  • Navrátilová, A. Svátky Všech svatých a Dušiček v české lidové tradici. In: Světci v lidové tradici. Uherské Hradiště, 1995, s. 207 – 216.
  • Tento článok je čiastočný alebo úplný preklad článku Dušičky na českej Wikipédii.
pFad - Phonifier reborn

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


Alternative Proxies:

Alternative Proxy

pFad Proxy

pFad v3 Proxy

pFad v4 Proxy