Лењинизам

Лењинизам је име за одређено схватање друштвено-политичних проблема света и његовог развоја тј. Лењинова интерпретација и практична апликација марксизма. Установио га је Лењин у периоду од краја 19. века до тридесетих година 20. века. Лењин се бавио односима револуционарног пролетаријата до државе и скупштине. Занимао се за облик и владавину радничке класе, питања стратегије и тактике револуционарне борбе, организацију партије, однос пролетаријата рата и националним питањем. Његови најбитнији закључци о историјском значају империјализам као и о почетку и успеху о социјалистичкој револуцији у неразвијеним државама. Функција лењинистичке авангардне партије је да обезбеди радничкој класи политичку свест (образовање и организација) и револуционарно вођство неопходно за свргавање капитализма у Руском царству (1721–1917).^[1] Лењинистичко револуционарно вођство заснива се на Комунистичком манифесту (1848) који идентификује комунистичку партију као „најнапреднији и најодлучнији део партија радничке класе сваке земље; онај део који гура напред све остале“. Као авангардна партија, бољшевици су посматрали историју кроз теоријски оквир дијалектичког материјализма, који је санкционисао политичку посвећеност успешном рушењу капитализма, а затим и успостављању социјализма; и да, као револуционарна национална влада, свим средствима оствари друштвено-економску транзицију.^[2]

После Октобарске револуције (1917), лењинизам је био доминантна верзија марксизма у Русији и основа совјетске демократије, владавине директно изабраних совјета. У успостављању социјалистичког начина производње у бољшевичкој Русији — декретом о земљи (1917), ратним комунизмом (1918–1921) и новом економском политиком (1921–1928) — револуционарни режим је потиснуо већину политичке опозиције, укључујући марксисте који су супротстављали Лењиновом деловању, анархисте и мењшевике, фракције Социјалистичке револуционарне партије и левих социјалиста-револуционара.^[3] Руски грађански рат (1917–1922), који је укључивао савезничку интервенцију седамнаест армија у Руском грађанском рату (1917–1925), и левичарски устанак против бољшевика (1918–1924) били су спољни и унутрашњи ратови који су трансформисали Бољшевичку Русију у Руску Социјалистичку Федеративну Совјетску Републику (РСФСР), језгро републике Савеза Совјетских Социјалистичких Република (СССР).^[4]

Као револуционарна пракса, лењинизам првобитно није био ни права филозофија, ни дискретна политичка теорија. Лењинизам обухвата политичко-економски развој ортодоксног марксизма и Лењинове интерпретације марксизма, који функционишу као прагматична синтеза за практичну примену на стварне услове (политичке, друштвене, економске) постеманципационог аграрног друштва Царске Русије почетком 20. века.^[1] Као политичко-научни термин, Лењинова теорија пролетерске револуције ушла је у уобичајену употребу на петом конгресу Комунистичке интернационале (1924), када је Григориј Зиновјев применио термин лењинизам да означи „авангардну партијску револуцију“.^[1] Термин лењинизам је био прихваћен као део речника и доктрине КПСС око 1922. године, а јануара 1923. године, упркос Лењиновим примедбама, ушао је у јавни речник.^[5]

Историјска позадина

У 19. веку Карл Маркс и Фридрих Енгелс су написали Манифест Комунистичке партије (1848) у коме су позвали на политичко уједињење европских радничких класа како би се постигла комунистичка револуција; и предложио је да, пошто је друштвено-економска организација комунизма била вишег облика од капитализма, радничка револуција би се најпре одвила у индустријализованим земљама. У Немачкој, марксистичка социјалдемократија је била политичка перспектива Социјалдемократске партије Немачке, инспиришући руске марксисте, као што је Лењин.^[6]

Почетком 20. века, друштвено-економска заосталост Царске Русије (1721–1917) — комбиновани и неравномерни економски развој — омогућила је брзу и интензивну индустријализацију, која је произвела уједињен раднички пролетаријат у претежно аграрном друштву. Штавише, пошто је индустријализација углавном финансирана страним капиталом, Царска Русија није поседовала револуционарну буржоазију са политичким и економским утицајем на раднике и сељаке, као што је то био случај у Француској револуцији (1789–1799), у 18. века. Иако је руска политичка економија била аграрна и полуфеудална, задатак демократске револуције пао је на урбану, индустријску радничку класу као једину друштвену класу способну да изврши земљишну реформу и демократизацију, с обзиром да би руска буржоазија угушила сваку револуцију.

У Априлским тезама (1917), политичкој стратегији Октобарске револуције (7–8 новембра 1917), Лењин је предложио да руска револуција није изоловани национални догађај, већ суштински међународни догађај – прва социјалистичка револуција у свету. Лењинова практична примена марксизма и пролетерске револуције на друштвене, политичке и економске услове аграрне Русије мотивисала је и подстакла „револуционарни национализам сиромашних“ да свргну апсолутну монархију три стотине година старе династије Романових ( 1613–1917), као руских царева.^[7]

Империјализам

У Империјализму, највишем степену капитализма (1916) Лењинове економске анализе су показале да ће се капитализам трансформисати у глобални финансијски систем, којим су индустријализоване земље извозиле финансијски капитал у своје колоније и тако остваривале експлоатацију рада домородаца, експлоатацију становништва и природних ресурса њихових земаља. Таква суперексплоатација омогућава богатим земљама да одрже домаћу радничку аристократију са нешто вишим животним стандардом од већине радника и тако обезбеде мирне односе између рада и капитала у капиталистичкој домовини. Дакле, пролетерска револуција радника и сељака није могла да се догоди у капиталистичким земљама док је империјалистички систем глобалног финансирања остао на месту. Прва пролетерска револуција би се морала десити у неразвијеној земљи, као што је империјална Русија, која је била политички најслабија земља у капиталистичком глобалном финансијском систему почетком 20. века.^[8] У слогану Сједињених Европских Држава (1915), Лењин је написао:

Радници света, уједините се! — Неуједначен економски и политички развој је апсолутни закон капитализма. Отуда је победа социјализма могућа, прво у неколико, или чак у једној капиталистичкој земљи одвојено. Победнички пролетаријат те земље, након што је експроприсао капиталисте и организовао сопствену социјалистичку производњу, устао би против остатка света, капиталистичког света.
— Collected Works, vol. 18, p. 232^[9]

Референце

^ ^а ^б ^в The New Fontana Dictionary of Modern Thought (Third изд.). 1999. стр. 476—477.
^ „Leninism”. The Encycopædia Brittanica. 7 (15th изд.). стр. 265.
^ The Columbia Encyclopedia (Fifth изд.). 1994. стр. 1,558.
^ Kohn, George Childs, ур. (2007). Dictionary of Wars (Third изд.). стр. 459.
^ Yurchak, Alexei (септембар 2017). „The canon and the mushroom Lenin, sacredness, and Soviet collapse”. HAU: Journal of Ethnographic Theory. 7 (2): 165—198. S2CID 149135486. doi:10.14318/hau7.2.021. Приступљено 7. 2. 2021.
^ Lih, Lars (2005). Lenin Rediscovered: What is to be Done? in Context. Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-13120-0.
^ Gregor, A. James (2000). The Faces of Janus: Marxism and Fascism in the Twentieth Century. New Haven, CT: Yale University Press. стр. 133. ISBN 0-300-07827-7.
^ Tomasic, D. (децембар 1953). „The Impact of Russian Culture on Soviet Communism”. The Western Political Quarterly. Western Political Science Association. 6 (4): 808—809.
^ Lenin, V. I., United States of Europe Slogan, Collected Works, vol. 18, p. 232.

Литература

The New Fontana Dictionary of Modern Thought (Third изд.). 1999. стр. 476—477.
Мала просветина енциклопедије, треће издање, 1978. год. Београд
Priruční slovník nauční ČS Akademia vied, Праг 1966.
The Development of Capitalism in Russia, 1899.
What Is To Be Done? Burning Questions of Our Movement, 1902.
The Three Sources and Three Component Parts of Marxism, 1913.
The Right of Nations to Self-Determination, 1914.
Imperialism, the Highest Stage of Capitalism, 1917.
The State and Revolution, 1917.
The Tasks of the Proletariat in the Present Revolution (The "April Theses"), 1917.
"Left-Wing" Childishness and the Petty Bourgois Mentality, 1918.
Left-Wing Communism: an Infantile Disorder, 1920.
"Last Testament" Letters to the Congress, 1923–1924.
Isaac Deutscher. The Prophet Armed: Trotsky 1879–1921, 1954.
Isaac Deutscher. The Prophet Unarmed: Trotsky 1921–1929, 1959.
Moshe Lewin. Lenin's Last Struggle, 1969.
Edward Hallett Carr. The Russian Revolution From Lenin to Stalin: 1917–1929, 1979.
Blackledge, Paul (3. 7. 2006). „What was Done an extended review of Lars Lih's Lenin Rediscovered”. International Socialism. бр. 11.
Budgen, Sebastian; Kouvelakis, Stathis; Žižek, Slavoj, ур. (2007). Lenin Reloaded: Toward a Politics of Truth. Durham: Duke University Press. ISBN 978-0822339410.
Liebman, Marcel (1980). Leninism Under Lenin. The Merlin Press. ISBN 0-85036-261-X. Спољашња веза у |publisher= (помоћ)
Medvedev, Roy (1981). Leninism and Western Socialism. Verso Books. ISBN 0-86091-739-8.
Harding, Neil (1996). Leninism. Duke University Press. ISBN 0-8223-1867-9.
Stalin, Joseph (2001). Foundations of Leninism. University Press of the Pacific. ISBN 0-89875-212-4.
James, CLR (2005). Notes on Dialectics: Hegel, Marx, Lenin. Pluto Press. ISBN 0-7453-2491-6.
Wilson, Edmund (2004). To the Finland Station: A Study in the Writing and Acting of History. Phoenix Press. ISBN 0-7538-1800-0.
Gorter, Herman; Pannekoek, Antonie; Pankhurst, Sylvia; Rühle, Otto (2007). Non-Leninist Marxism: Writings on the Workers Councils. St Petersburg, Florida: Red and Black Publishers. ISBN 978-0-9791813-6-8.
Le Blanc, Paul (1990). Lenin and the Revolutionary Party. Humanities Press International, Inc. ISBN 0-391-03604-1.
Gregor, A. James (2000). The Faces of Janus: Marxism and Fascism in the Twentieth Century. New Haven, CT: Yale University Press. стр. 133. ISBN 0-300-07827-7.
Lenin, V.I.; Žižek, Slavoj (2017). Lenin 2017: Remembering, Repeating, and Working Through. Verso. ISBN 978-1786631886.
Kolakowski, Leszek (1978). Main Currents of Marxism. 2. Clarendom Press.
Marcuse, Herbert (1958). Soviet Marxism: An Analysis. Columbia University Press.
Lukacs, Georg (1972). History and Class Consciousness. MIT Press.