SUCESOS DE LAS

ISLAS FILIPINAS
(EVENTS IN THE PHILIPPINE ISLANDS)

A N TO N I O D E M O R G A
ANTONIO DE MORGA
Isang Espanyol na opisyal na
may mataas na katungkulan sa
Pilipinas.

Nanirahan sa Pilipinas
mula noong 1595.

Miyembro ng Royal
Audiencia sa Maynila.
ANTONIO DE MORGA
Naging pansamantalang
Gobernador ng Pilipinas
noong 1595-1596.

Ang Sucesos de las Islas

Filipinas ay nailathala noong
1609.

Ang sulatin ay naglalaman ng

mga obserbasyon ni de Morga
simula noong dumating ang
mga Espanyol sa bansa
MGA MAMAMAYAN
NG PILIPINAS
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
• Mula Camarines hanggang Maynila
(Luzon)
– Medium Height
– Complexion like stewed quince
– Well-featured
– With very black hair
– With thin beards
– Very clever, keen and passionate
Those in Manila are not natives*
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
•Mula Cagayan
–Same complexion as the other
inhabitants of the islands
–Has better built than the others
–With long hair hanging down their
backs
 MGA MAMAMAYAN
• Clothing (Pre-Spanish)
NG PILIPINAS
For men:
– cangan some black and blue, and then red
for chiefs (chinanas/tinina*)
– bahag (bahague)
– strip of colored cloth on the head (potong)
–bared legs and barefooted
– wore gold necklaces, gold armlets
(calombigas) and precious stones
(cornelians and agates) which they also
wear around their legs
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
• Mula Zambales
–Head shaved from the middle forward
–The women are very graceful
–Black hair is done up in a very graceful knot
on the head
– Women wear small jackets (sayuelos) with
sleeves
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
• Mula Zambales
Women Clothing
–Not wearing shifts but has a white cotton garment
wrapped from the waist and falls to the feet
–Kimonos were adorned with gold and other ornaments
–Wore many gold necklaces, calombigas on the wrist,
earrings, and rings with precious stones
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
• Mula Zambales
–Drawers/Pants instead of bahags
–Hats instead of potongs and cloths wrapped around
the temple
–Chiefs wear braids of wrought gold containing many
designs, while many of them wear shoes
–Chief women also wear beautiful shoes, adorned with
gold, and white garments like petticoats.
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
• Mula Zambales
–Men and women, especially chiefs are very clean and
neat
–Washed hair with water and gogo (prepared with
perfumes)
–Teeth were filed and rendered, even from a very early
age, with stones and iron. they dye them black which
preserves their teeth (although ugly to look at)
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
• Mula Zambales
–Men and women, especially the chief, walk slowly and
sedately while followed by their slaves. Women walk
ahead of the men.
–Ordinary food is rice pounded in wooden mortars, and
cooked - called morisqueta; boiled fish, and flesh of swine,
deer and wild buffalos (carabaos); boiled sweet potatoes,
bananas, and many abundant fruits.
–Wine made from the tops of cocoa and nipa palm – Tuba
 MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
• Mula Bicayas/Bisayan (Mga Pintado)
– Well-featured
– With good disposition
– Nobler than those in Luzon
– Bodies were tattooed with many designs, but the
face is untouched
– Wore gold and ivory earrings and bracelets
– Wore scarves around the head, like turbans,
with gold in the knot
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
• Mula Bicayas/Bisaya (Mga Pintado)
–Men wore bahags underneath their skirts to
cover their private parts
–both men and women go naked and without
any coverings, and barefoot, and with many
gold chains, earrings, and wrought bracelets
MGA MAMAMAYAN NG PILIPINAS
LENGGUWAHE
• Magkatulad ang lengguwahe ng mga Pintados at Bicayas
• Kawayan at mga dahon ang mistulang papel na sulatan
• Iba ang lengguwahe ng mga Bicayas sa mga nasa Luzon
at kalapit lugar nito
• Iba-iba ang lengguwahe sa Luzon (hal. Cagayan,
Zambales, Pampangos, Tagals, atbp.)
• Ang lengguwahe ng mga Tagal sa Maynila ay mayaman
at malawak (Baybayin).
LENGGUWAHE
LENGGUWAHE
• Ang lengguwahe ay may pagkakatulad sa
Griyego at Arabic. May 17* karakter; (3 ang
patinig at 14 ang katinig)
• Isinusulat ito mula sa kaliwa papunta sa
kanan.
• Halos lahat ng mga katutubo ay Baybayin ang
ginagamit.
PAMAHALAAN AT ANTAS SA LIPUNAN

• Ang mga pamayanan ay nahahati sa mga barangay (balangay) na

binubuo ng nasa 100 katao.
• Ang isang pamayanan ay binubuo ng:
– Datu
– Timagua (Timawa) – pangkaraniwang tao
– Alipin (Saguiguilid o Namamahay)
• Datu ang namumuno sa mga barangay habang mga Raha naman sa
mas malalaking bilang or grupo ng mga barangay.
PAMAHALAAN AT ANTAS SA LIPUNAN
• Ang pagiging pinuno ay namamana ng mga kalalakihan.*
• Ang mga kamaganak ng mga pinuno ay itinuturing rin na
mataas sa lipunan at hindi pinaggagawa.
• Ang mga nasasakupan ay nagbabayad din ng tribute sa
kanilang datu o “buiz”.
PAMAHALAAN AT ANTAS SA LIPUNAN

• Ang pagiging alipin ay namamana.

– Panganay – ayon sa estado ng ama
– Pangalawa – ayon sa estado ng ina
– Solong anak o odd number ang huling bilang – kalahating alipin
at kalahating malaya*
• Ang mga kalahating alipin ay mga mga karapatan at
maaaring bilhin o bayaran ang kanilang kalayaan.
KASAL AT PAMANA SA MGA ANAK

• Ang karaniwang pag-aasawa ng ay nakaayon sa antas sa

lipunan. Ang mga magkakatulad ng antas ang
nagpapakasal. May mga pagkakataon na nagpapakasal din
sila sa naiibang antas.
• Iisa lamang ang kinikilalang ‘ynasaba’ (inasawa o asawa)
at tanging ang kanyang anak lamang ang kikilalaning
tagapagmana.
 KASAL AT PAMANA SA MGA ANAK

• Ang lalaki ay nagbibigay ng ‘dowry’ (bigay-kaya) sa mga

magulang ng babaeng kanyang napiling mapangasawa.
• Ang seremonya ng pagaasawa ay binubuo ng:
– Pagkakasundo ng mga magulang at malalapit na pamilya
– Pagbabayad ng napagkasunduang ‘dowry’ ayon sa ng ama ng
babae
– Pagtitipon sa bahay ng babae upang kumain at uminom
– Sa gabing iyon ay iuuwi ng lalaki sa kanyang tahanan ang babae
KASAL AT PAMANA SA MGA ANAK

• Maaaring mawalang-bisa ang kasal kung

mapagkasunduan ng dalawang pamilya at ng isang
tagapamagitan.
• Ang dowry ay maaaring bawiin ng lalaki maliban na
lamang kung kasalanan niya ang dahilan ng
paghihiwalay.
• Ang pagtataksil ay maaaring maareglo sa pamamagitan
ng pagbabayad ng may-sala sa napinsala at kung ito ay
 KASAL AT PAMANA SA MGA ANAK

• Pamana
– Ang mga lehitimong anak sa ‘ynasaba’ ay pantay-pantay na
paghahatian ang maiiwang mana.
– Kung walang anak sa ynasaba, mapupunta sa pinakamalapit na
kamag-anak ng lalaki ang kanyang yaman.
– Kung pinuno ang magulang, ang panganay na anak na lalaki ang
magmamana ng posisyon ng ama.*
 KASAL AT PAMANA SA MGA ANAK
• Pamana
– Kung walang anak na lalaki ang pinuno ay ang anak na babae
ang magiging tagapagmana.
– Kung alipin ang maging karelasyon ng pinuno at magkaroon sila
ng mga anak ay ituturing na silang malalaya, ngunit kung walang
anak ay mananatili siyang alipin.
– Hindi obligasyon na pamanahan ang mga ilihitimong anak. Kung
hindi nila mamamana ang pagkapinuno o pagkamaharlika, sila ay
maituturing na mga timagua.
PAKIKIPAGKALAKALAN AT KRIMEN

• Ang mga sinaunang mamamayan ay nakipagpalitan

ng mga produkto at kalakal sa mga katribo nila
maging sa mga dayuhan. Ito ay tinawag na
sistemang barter o baligya.
• Tumatanggap din sila ng ginto bilang bayad,
partikular sa mga mangangalakal na mula sa Tsina.
PAKIKIPAGKALAKALAN, KRIMEN AT
RELIHIYON
• Ang mga krimen ay mapaparasuhan ayon sa kagustuhan ng
napinsala.
• Ang mga magnanakaw at may mga masasamang sinabi
higit lalo sa mga pinuno, ang nakakatanggap ng
pinakamalubhang parusa (pagkakulong o maaaring
kamatayan).
• Ang mga sinaunang mamamayan ay naniniwala at
sumasamba sa kapaligiran, at maging sa mga anito.