跳转到内容

廢嬪金氏

维基百科,自由的百科全书

廢嬪金氏(1410年—1429年),本貫安東,外祖父鄭摠金五文之女,姑母為太宗後宮明嬪金氏

世宗九年(1427年)四月成為朝鮮文宗王世子嬪,封號徽嬪[1],世宗十一年(1429年)七月,因為行類似「巫蠱」的「媚道厭勝」之術而被廢為庶人[2],並同時收回金五文的職牒[3]

家族

[编辑]

參考資料

[编辑]
  1. ^ 《朝鮮王朝實錄.世宗實錄》36卷,9年(1427 丁未 / 명 선덕(宣德)2年)4月9日(丁卯)
    ○丁卯/封金氏,爲王世子徽嬪。上以遠遊冠絳紗袍,御勤政殿,率文武群臣,遣判府事崔閏德、兵曹參判成揜,授王世子嬪冊印。判敦寧金九德,與其子摠制五文,詣闕謝恩。
  2. ^ 《朝鮮王朝實錄.世宗實錄》45卷,11年(1429 己酉 / 명 선덕(宣德) 4年)7月 20日(甲子)
    ○御勤政殿下敎曰:蓋聞配匹之際,生民之始,運祚之脩短、國家之盛衰係焉。昔周文王之爲世子,得聖女姒氏,以爲之配,以和鳴窈窕之德,推樛屈逮下之仁,致麟趾之應,貽燕翼之謀,吁美矣哉!降及後世,淳風漸薄,女訓不傳,后妃嬪御,間有不念室家之宜,競希燕私之寵,甚至挾媚道、行壓勝,以速廢黜。稽諸史籍,雖中冓之言,率多曖昧,若乃情迹敗露,不可掩覆者,斯皆自取之者,又誰咎哉?惟我祖宗,家法甚正,動得內助。予於往歲,冊封世子,以金氏乃累葉名家,擇以爲嬪,不期金氏媚道壓勝,事發有端。寡人聞而震驚,卽遣宮人審問,金氏對曰:“侍女胡椒敎我也。”乃召胡椒,親問其由,胡椒言:“去年冬月,主嬪常問,婦人見愛於男子之術,婢對以不知,主嬪强之,婢乃敎之曰:‘割得男子所悅婦人之鞋,燒爲末,和酒以飮男子,則我可以見愛,而彼因之疎斥矣。可將孝童、德金二侍女之鞋以試之。’”二人則金氏所忌者也。金氏卽取二人之鞋,親手割之,以自挾持,如是者三也,欲施其術,而未得其間耳。胡椒又言:“厥後主嬪復問更有何術,婢又敎之曰:‘兩蛇交接所泄精氣,拭以巾而佩之,當得男子之昵愛矣。’所敎二術,前所聞者,傳聞於朴信棄妾重加伊;後所聞者,傳聞於鄭孝文妓妾下蓬萊也。又有世子宮侍女順德,本金氏家婢。曾於金氏藥囊,得所剪鞋皮而怪之,示諸胡椒曰:‘誰敎我嬪爲此事者?’卽取而藏之。”寡人備聞斯語,卽召順德覆問,更無異辭。且曰:“婢嘗至主嬪母家,出鞋皮以示之,仍告其故,其皮猶在婢所。”乃出以進。於是寡人,同中宮乃召金氏,親問情由,一一自服,剪皮具在,詞證明白,非前世曖昧疑似之比。噫!眞有是事矣。嗚呼!定國儲而擇配,固將以承宗祧、作母儀,衍萬世之洪祚也。今金氏爲世子嬪,曾未數年,而其運謀,敢爲妖邪,已至如是,尙何望其無妬忌之心,著肅雍之德,成《鷄鳴》至三之告,召《螽斯》,則百之祥乎?此祖宗所不歆,宮壼所不容,理合廢黜,予豈得已?已於宣德四年七月二十日,告于宗廟,廢金氏爲庶人,收奪冊印,黜還私第,終不使薄行之人,汚我家法。其逢迎(從)〔縱〕臾,使陷罪辜,侍女胡椒,付諸有司,明正典刑。惟是異常之事,實有駭於國人之見聞,尙慮大小臣寮,未能究知本末,故玆敎示
  3. ^ 世宗 45卷,11年(1429 己酉 / 명 선덕(宣德) 4年) 7月 20日(甲子)
    ○命收前摠制金五文、原州牧使李蟠職牒,罷敦寧府丞金仲淹職。五文,廢嬪金氏之父;仲淹,其兄也。胡椒,李蟠妾女子也。
pFad - Phonifier reborn

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


Alternative Proxies:

Alternative Proxy

pFad Proxy

pFad v3 Proxy

pFad v4 Proxy