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李天命

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李天命
出生 (1945-05-05) 1945年5月5日79歲)
日佔香港
居住地 香港
国籍 中华人民共和国香港
教育程度哲學博士
母校伯特利小學
伯特利中學
德明中學
知名作品哲道十四闋(包括李天命的思考藝術哲道行者智劍與天琴等等)
配偶徐芷儀[1][2]
网站李天命網上思考
时代當代
地区香港思想家
主要领域
思考方法數理邏輯
著名思想
哲道

李天命(英語:Lee Tien Ming,1945年5月5日),香港分析哲學家、邏輯實證主義[3]作家詩人。2005年退休前是香港中文大學哲學系講師。著作有《李天命的思考藝術》《哲道行者》《破惘》《從思考到思考之上》《殺悶思維》《存在與反思》《思考與人生》《語理分析的思考方法》等。80年代尾至90年代初主要以批評基督教思想於香港建立名聲。

背景

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早年生活

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李天命早年於九龍城長大,未曾入讀幼稚園。他5歲時已思考哲學問題[4],中學階段曾於位於界限街174號的孟氏圖書館翻閱《哲學概論》[5],自此對哲學留下印象,並在預科畢業後報讀香港中文大學哲學系[5]。此前,他於伯特利小學從小一年級讀至小六年級[6](1958年小六),繼而於伯特利中學由1958年中一年級讀至1962年中四下學期完結為止[6]。在校期間因為打架、逃學以及考試作弊而被校方要求退學[6],如是在1962年插班入讀德明中學中五年級[7],且於1964年在該校完成中六課程[8]。後來李天命於1968年修畢香港中文大學文學士學位[9]。1970取得香港中文大學哲學碩士學位。唸大學時曾於1965年至1966年擔任新亞書院學生會主席[10]

個人發展

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李天命在1972年推出著作《存在主義概論》。1975年自美國芝加哥大學取得博士學位後,他返回母校香港中文大學任教。[11]1981年9月撰寫《語理分析的思考方法》。及至1987年9月30日,香港學園傳道會在香港中文大學校園舉行辯論,主題為「相信神的存在是更合理嗎?」由正方的加拿大學園傳道會巡迴演講員韓那(Michael Horner)對反方的香港中文大學哲學系講師李天命。梁燕城後於1988年8月在明報月刊發表「評李天命的〈思辯與宗教〉」一文,同年10月在明報月刊再發表「向李天命道歉」一文。到了1991年1月,坊間把李天命的哲學觀點及軼事出版成書,定名《李天命的思考藝術》。而李天命亦於1996年推出其另一著作《李天命詩集─寒武紀》,同年3月推出《破惘》。

2002年7月,《從思考到思考之上》出版,李天命又首度公開《哲道十四闋》圖示。當2005年4月14日下午於中文大學崇基學院陳國本樓講授《哲學分析》「醒——中乘」一課完結後,李天命正式退休[12][13],結束其30年的教學生涯。他未幾於2005年7月推出《哲道行者》。往後仍有出席演講活動或創作書籍,如於2005年12月17日在香港科技大學演講《我心目中理想的教育改革》。演講收錄於《殺悶思維》內,由張海澎執筆。2006年7月推出《殺悶思維》。由1975年至今,李天命曾作公開演講,包括1989年3月於香港理工學院演講《意義的思索-思考與人生》、1990年5月於香港大會堂演講《邏輯與詩之間》、1990年9月於香港法住文化學院演講《思入風雲》[14]首講《紛亂中的寧定》、1991年5月於香港城市理工學院演講《存在與反思》、1991年11月於香港浸會學院演講《從人生觀到應世哲學》、1992年於香港電台第二台主講《思考十三輯》、1994年於香港電台第二台主講《思考與探索》、2000年演講《思方學八講》第一至七講、2001年11月23日於香港理工大學為2001年度《千禧講座》主講《天下大勢,宇宙公民》(再度批評「極端相對主義」及「濫人權主義」,並進而批評更為廣泛的「偽專形式主義」,最後加以批評「宗教霸權心態」。演講收錄於《從思考到思考之上》內,由張海澎執筆)、2002年5月7日於香港嶺南大學演講《學習與思考》[15]。其中,他於1999年3月25日在香港大學主講通識講座《思考》第七講《總結》,批評當世三大盲潮包括「極端相對主義」、「濫人權主義」及「偽專管理主義」。演講雖然超時兼長達4小時半,最後換來聽眾長時間鼓掌作結。演講由蘇劍華記錄,初載於《明報月刊》1999年八月號,後收錄於《從思考到思考之上》內。

其他資料

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劉天賜是李天命在中大任教的第一批學生之一。演員李菁則曾是李天命的英語學生。此外,李氏從1971年10月24日起,收存唐君毅簡書「致李天命」至今[16],並以附錄形式收在《哲道行者》中。[17]

2015年8月2日,他在《明報》網站討論區批評名譽資深大律師及前香港大學法律學院院長陳文敏,指「可能更上層樓出任香港大學副校長一職的這位陳教授,其頭腦級數被揭破如上,讓人捧腹之餘,不無感嘆」。同年10月4日,在《明報》網站討論區批評大學本科生馮敬恩,並內文包括一首打油詩:「馮敬恩,無句真。大話精,說摘星。人無信,不可信。凡交往,必騙盡。」[18]。2015年10月10日,李氏在《明報》網站討論區稱自己「不親共,但頗敬共,同时敬而远之」,又指自己已過世的父親是非常反共的國民黨黨員,在國民黨執政時在大陸當過九品芝麻官,但於共黨擊敗國民黨後,父母親帶着一家人逃難來到香港。[19]

思想概覽

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在李天命看來,最重要的問題為「思、生、死」三題:

  1. 如何思考得確當靈銳?
  2. 如何生存得愉快而有意義?
  3. 如何可以面對死亡而不失寧定安然?

其中又以思考居首。照他所言,要具備了確當思考的先決條件,才能恰當判斷生死問題。[2]

思考方法

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李天命的思考方法,是教人在這個謬誤叢生的世界中,如何分清真偽。[20]

  • 語理分析 —— 李氏論述封閉系統實乃思想之所以偏蔽窒礙、心靈之所以盲目瘋狂的主因,而語理分析正是破解封閉系統之最佳的方法。[21]
  • 謬誤剖析 —— 批判思維除了語理分析外,另一個有重要實效價值的環節就是謬誤剖析。李先生提出的「四不架構」既精巧又恰當地把各種謬誤歸納起來,兼且別具一格(試看一下一些流行的邏輯書對謬誤的論述[21])。
  • 邏輯技巧
  • 科學法度
  • 創意策略 —— 創意思維最大關鍵就在於頭腦夠靈,最最根本的法式,那就是問:「關於X,(還)有什麼值得考慮的可能性?」[22]

悲憫眾生

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李天命說,不要聽到悲憫眾生就以為老土,最前衛的人道主義人權思想,其根底其實都在悲憫眾生。

著作

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「哲道十四闋」

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李天命對已出版及打算出版的著作的統稱,但不包括早期出版的《存在主義概論》。「哲道十四闋」最先於《從思考到思考之上》中提出,再在《哲道行者》略為修訂,至今已出版的有八闋(其中一闋《天經》包含在《哲道行者》之中)。在尚未出版的「哲道十四闕」書籍中,《智劍與天琴》是他本人提及最多的一部,一直在「寫作中」,但至今尚未出版。在二零零七年就在明報李天命網上思考討論區發布「扉句」[23],《明報月刊》六月號《懶慧主義與獨立思考》一文提到該書已「寫好大半」,二零一三年在上述討論區發布「綱目大要」等[24]

已出版作品

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著作書目

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  1. 存在主義概論》(ISBN 957-15-0159-X, 香港,大學生活社,1972年)
  2. 語理分析的思考方法》(ISBN 9789623937009,香港,青年書屋,1981年9月初版)
  3. 李天命詩集─寒武紀》(ISBN 019-587-698-9,香港,牛津大學出版社,1996年、、2007年增訂本初版)
  4. 破惘 - 思之旅(星篇)》(ISBN 962-357-834-2,香港,明報出版社,1996年3月初版)
  5. 李天命的思考藝術》(戎子由梁沛霖合編)(ISBN 962-357-297-2,香港,明報出版社,1991年1月初版、1998年7月終定本·27版、2009年7月最終定本·60版)
  6. 從思考到思考之上 - 思之旅(宙篇)》(ISBN 962-973-681-0,香港,明報出版社,2002年7月初版)
  7. 哲道行者》(ISBN 962-8871-18-8,香港,明報出版社,2005年7月初版、2009年7月最終定本·16版)
  8. 殺悶思維- 思之旅(晶篇)》(ISBN 962-8918-41-9,香港,明報出版社,2006年7月初版)
  9. 不定名》(ISBN 978-988-74377-0-3,香港,明報月刊出版社,2020年6月初版)

粵語演講錄音

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  1. 第一講[74:37]從思考方法到人生問題——如何處理自我
  2. 第二講[74:37]語理分析(二之一)——思想網絡
  3. 第三講[51:55]語理分析(二之二)——語害三分框架
  4. 第四講[68:43]謬誤剖析(三之一)——四不架構·不一致的謬誤
  5. 第五講[78:59]謬誤剖析(三之二)——不相干的謬誤
  6. 第六講[60:25]謬誤剖析(三之三)——不充分的謬誤與不當預設的謬誤
  7. 第七講[55:50]科學方法創意策略
  8. 第八講(總結)思方第一環第一刺
  1. 從提升自我到放下自我
  2. 胸襟與教養
  3. 成敗與得失
  4. 愛情浪漫
  5. 因果命運
  6. 美善公義自由

外部連結

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官方:

非官方:

參考文獻

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  1. ^ 2005年6月號《信報財經月刊》「李天命伉儷同日榮休」
  2. ^ 2.0 2.1 2006年6月21日《文匯報》「名人會客室」主持張慧燊及副刊編輯李澤銘「李天命武當傷足再悟天命」
  3. ^ 李天命. 《語理分析的思考方法》. 香港: 青年書屋. 1999. ISBN 962-393-700-8. 
  4. ^ 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術(終定本) (PDF). 明報出版社. 1998: 23 [2023-06-10]. (原始内容存档 (PDF)于2023-06-10). 
  5. ^ 5.0 5.1 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術(終定本) (PDF). 明報出版社. 1998: 24 [2023-06-10]. (原始内容存档 (PDF)于2023-06-10). 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術(終定本) (PDF). 明報出版社. 1998: 39-40 [2023-06-10]. (原始内容存档 (PDF)于2023-06-10). 
  7. ^ 德明中學、莎士比亞書院 兩間學校取錄 各級新生名單. 華僑日報. 1962-07-05: 13 [2021-10-28]. (原始内容存档于2021-10-28). 
  8. ^ 中文中學會攷放榜. 華僑日報. 1964-07-31: 23 [2022-06-29]. 
  9. ^ 中文大學新亞書院 舉行畢業典禮. 香港工商日報. 1968-07-09: 6 [2022-03-31]. 
  10. ^ 新亞學生會選出新幹事 李天命膺選主席. 華僑日報. 1965-12-24: 14 [2023-08-20]. (原始内容存档于2023-08-20). 
  11. ^ 2005年6月27日《明報》總編輯張健波「編輯室手記」李天命的新書
  12. ^ 2005年4月21日《明報》專欄:「千年檔案」陳耀華「最後一課」
  13. ^ 信報月刊》記者廖美香《李天命最後一課》
  14. ^ 法住學會大型晚會页面存档备份,存于互联网档案馆
  15. ^ 嶺南大學Activities Details 互联网档案馆存檔,存档日期2016-03-05.
  16. ^ 唐君毅全集》·卷26·書簡
  17. ^ 2006年4月16日《大公報黃子程教授「唐君毅與天命」
  18. ^ 馮睎乾. 拆李天命的神壇. 香港蘋果日報. 2015-10-11 [2023-06-10]. (原始内容存档于2023-06-10). 
  19. ^ http://www.pentoy.hk/時事/s624/2015/10/13/李天命的思歪藝術/ 互联网档案馆存檔,存档日期2017-01-04.
  20. ^ 2003年12月4日《香港經濟日報李純恩「天地良心」
  21. ^ 21.0 21.1 1994年2月1至4日《信報陳強立教授「談李天命的思考方法」
  22. ^ 1993年《東周刊》第53-58期白廣基楊日華「善思考」
  23. ^ 《明報》李天命網上思考. leetm.mingpao.com. [2016-06-19]. (原始内容存档于2016-08-13). 
  24. ^ 《明報》李天命網上思考. leetm.mingpao.com. [2016-06-19]. (原始内容存档于2016-08-13). 
  25. ^ 明報網站嘉賓名錄 互联网档案馆存檔,存档日期2016-03-04.
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