冠礼
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冠礼，又称元服，是中国、朝鲜、越南及日本传统的成年礼，于男子20岁时举行，与之相对应的女子成年礼被称为笄礼，一般在女子15岁时举行。
历史
[编辑]冠礼从原始社会的成丁礼（又名“入社礼”）演变而来。《仪礼》17篇的第1篇就是《士冠礼》，足见冠礼的重要程度。《朱子童蒙须知》中提到过孩童的礼教由冠礼、服饰开始，在冠礼之前，“衣不帛襦裤”，年满二十岁后方可以裘帛为衣。[1]冠礼是华夏礼仪制度之首，又称成人礼，是对汉人进行礼教的开始。周朝士大夫年及二十行冠礼，王公年及十五而冠，周文王十二岁而冠，鲁襄公十二岁而冠。《礼记·冠义》曰：“已冠而字之，成人之道也”。
仪式
[编辑]中国、朝鲜、越南
[编辑]冠礼通常在祖庙中举行，主持者为受冠者的父亲，主要步骤有[2]：
- 卜筮（占卜）：根据《礼记·冠义》所述：“古者冠礼，筮日，筮宾，所以敬冠事。”意即通过占卜可以决定冠礼举行的日期和参与冠礼的宾客。
- 挽髻：将受冠者的头发聚束于头顶挽成发髻，此项多由辅佐加冠的来宾完成。
- 加冠：由来宾中有威望的人遵循一定的步骤给受冠者戴冠，加冠者人选由占卜结果决定。
加冠完毕后，负责加冠的来宾会授予受冠者“表字”，这是亲友们根据其“名”的字义而取的别名。“冠而字之”以后，整个冠礼就算基本结束了。
进行冠礼时，依照身份地位，士大夫三加，即加冠三次，而三公诸侯四加，需要加冠四次。
（朱熹家礼：少年男子十五至二十皆可冠）
士大夫三加的流程：
- 定冠期（决定行冠礼的日期）。
- 戒宾（行冠礼的前三日，主人祭告祖先于祠堂）
- 宿宾（行冠礼的前一日，陈冠服等，主人以下序立）。
- 宾至（迎宾，升堂）。
- 宾揖将冠者。
- 初冠（就席为加冠者加冠巾）。
- 初冠者适（回）房服深衣纳履出。
- 再冠（加帽、服革带、系鞋带）。
- 三冠（襆头戴冠）、公服、革鞋、纳鞋。
- 醮：执笏若襕衫纳鞋。
- 宾字冠者（取字）。
- 出就次（受冠者复出）。
- 礼（受冠者向主人、加冠者行礼）。
- 冠者遂出，见于先生及父之执友（冠者到祠堂外，向观礼者行鞠躬礼）。
- 礼成。
- 宴宾。
注：此处的“主人”指的是冠礼的主持者。
日本
[编辑]日本古代多次派遣使节团学习中国制度，仿效并返国在贵族阶层推行中国的冠礼仪式，依汉语称为“元服”。后来因为战乱等因素，逐渐调整为具有本土风俗特色的元服仪式。近现代日本历经西方文明的冲击后，元服礼融入庶民社会，在当代演变为20岁在大学、神社里举行的大型和服成年礼。
琉球
[编辑]元服这一成人礼，于17世纪由向象贤引入琉球，与传统的结欹髻礼（日语：カタカシラ結イ）结合。后来“元服”和“结欹髻”则变成同义词。
服饰
[编辑]中国
[编辑]周制士大夫三套加冠汉服如下：
| 步骤 | 意义 | 服名 | 首服 | 上衣 | 下裳 | 带 | 蔽膝 | 足衣 | 足饰 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 始冠 | 士朝服 | 冠弁 | 玄冠（缁布冠） | 玄端 | 玄裳/黄裳/杂色裳 | 缁色麻布带 | 雀头色 | 黑屦 | 青色 |
| 再加 | 视朔之服 | 皮弁 | 皮弁冠 | 缁麻衣 | 白素裳 | 缁色麻布 | 素带 | 白屦 | 缁色 |
| 三加 | 祭服 | 爵弁 | 爵弁冠 | 玄衣 | 𫄸裳 | 缁色熟绢 | 雀头色熟牛皮 | 𫄸屦 | 黑色 |
明代士庶三套加冠汉服如下：
| 步骤 | 服名 | 首服 | 带 | 足衣 |
|---|---|---|---|---|
| 始冠 | 深衣 | 幅巾 | 大带 | 素履 |
| 再加 | 襕衫 | 儒巾 | 玉带 | 皂皮靴 |
| 三加 | 公服 | 展脚襆头 | 玉带 | 皂皮靴 |
参见
[编辑]外部链接
[编辑]注释
[编辑]- ^ 《礼记·内则》：“十年出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦裤，礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简谅。十有三年学乐，诵《诗》，舞《勺》，成童舞《象》，学射御。二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，舞《大夏》。”
- ^ 传统礼仪之成年礼-冠礼. 中国未成年人网. [2013-04-30]. （原始内容存档于2020-11-04）.
延伸阅读
[编辑][在维基数据编辑]
