11/06/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6567-...

elenita.quadrado @aluno.unip.br
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FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO 6567-40_54202_R_20201_02 CONTEÚDO

Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II

Usuário elenita.quadrado @aluno.unip.br

Curso FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 11/06/20 15:40
Enviado 11/06/20 15:42
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 1 minuto
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente

Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos

A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as alternativas e responda de acordo com os
conteúdos estudados:
I. Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial.
II. Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções losó cas, cientí cas, artísticas etc.
III. Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas envolvem um maior grau de
elaboração e rigor.

Assinale a alternativa que possui a(s) a rmação(ões) correta(s):

Resposta Selecionada: c. I e II.

Respostas: a. Apenas a I.

b. Apenas a II.

c. I e II.

d. II e III.

e. I, II e III.

Feedback Alternativa: C
da Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina: cultura, em sentido amplo, é tudo o que o
resposta: homem faz, seja uma produção material ou imaterial. Também podemos de nir cultura, em sentido
restrito, como a produção intelectual de um povo, expressa nas produções losó cas, cientí cas,
artísticas etc.

Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos

Entre as a rmações a seguir, veri que qual(ais) delas corresponde(em) ao sentido de etnocentrismo:
I. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar
o seu modo de vida como o mais correto e natural. Tal tendência é responsável, em seus casos extremos, pela
ocorrência de numerosos con itos sociais.
II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzam maneiras e práticas de
vida importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação de culturas e comportamentos sociais
diferentes, múltiplos.
III. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão.

Assinale a alternativa que contém a(s) a rmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de etnocentrismo:

Resposta Selecionada: b. I e III.

https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_40106318_1&course_id=_64008_1&content_id=_893407_1&return_… 1/5
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Respostas: a. Apenas I.

b. I e III.

c. Apenas II.

d. I, II e III.

e. Apenas III.

Feedback Alternativa: B
da Comentário: uma postura etnocêntrica considera os valores da sua cultura como os únicos válidos e,
resposta: portanto, os valores das outras culturas são vistos como “estranhos”, “não naturais”. Dessa forma, a
alternativa correta é a “b”.

Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos

Essa tendência pedagógica “é crítica em relação à compreensão da educação na sociedade, porém pessimista, não
vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes” (LUCKESI, 1994), ou seja, a
educação está condenada a reproduzir a sociedade. A citação refere-se à:

Resposta Selecionada: b. Teoria reprodutora.

Respostas: a. Teoria redentora.

b. Teoria reprodutora.

c. Teoria transformadora.

d. Teoria crítica.

e. Teoria redentora e à teoria reprodutora.

Feedback Alternativa: B
da Comentário: essa tendência concebe que a educação está condicionada pela estrutura social e é
resposta: também reprodutora da marginalidade social, portanto, trata-se da tendência reprodutora. Essa
tendência é pessimista, porque concebe que a escola está condenada à reprodução da sociedade e
não pode desempenhar outro papel.

Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos

Esse tipo de cultura tem como diferencial a gura do produtor cultural, que não realiza um trabalho individual, nem
anônimo, mas sim coletivamente pelo trabalho de equipe de um conjunto de especialistas. Trata-se da:

Resposta Selecionada: c. Cultura de massa.

Respostas: a. Cultura erudita.

b. Cultura popular.

c. Cultura de massa.

d. Cultura popular individualizada.

e. Incultura.

Feedback Alternativa: C
da Comentário: a citação refere-se à cultura de massa que é produzida por equipes pro ssionais e
resposta: veiculadas através dos meios de comunicação de massa para um público amplo e generalizado.

https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_40106318_1&course_id=_64008_1&content_id=_893407_1&return_… 2/5
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Pergunta 5 0,5 em 0,5 pontos

Identi que qual é o pressuposto epistemológico da seguinte a rmação:

“O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende sozinho”.

Resposta Selecionada: c. Apriorismo/inatismo.

Respostas: a. Empirismo.

b. Positivismo.

c. Apriorismo/inatismo.

d. Criticismo.

e. Construtivismo.

Feedback Alternativa: C
da Comentário: trata-se do pressuposto epistemológico do apriorismo/inatismo, que fundamenta a
resposta: concepção pedagógica não diretiva. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencial.
O aluno aprende não porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender,
ou seja, a inteligência é algo dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver.

Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos

Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um

facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem
genética. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o
professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo dado a priori que
nasce com o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da:

Resposta Selecionada: b. Pedagogia não diretiva.

Respostas: a. Pedagogia diretiva.

b. Pedagogia não diretiva.

c. Pedagogia relacional.

d. Pedagogia hipotética.

e. Antipedagogia.

Feedback Alternativa: B
da Comentário: as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-se à pedagogia não
resposta: diretiva. Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o professor
é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de
potencialidades inatas, pela sua bagagem genética.

Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos

O conhecimento é algo concebido como uma construção contínua, realizada na interação entre sujeito e objeto.
Tanto a bagagem hereditária quanto o meio social são importantes para o processo de conhecimento, mas
nenhum desses fatores pode assumir uma independência em relação ao outro. Desde que nasce, a criança irá, na
sua relação com o meio, construir conhecimento através de um processo que altera mobilidade e estabilidade,
avançando sempre a novos equilíbrios mais consistentes que os anteriores. O texto refere-se à:

Resposta Selecionada: c. Pedagogia relacional.

Respostas: a. Pedagogia diretiva.

https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_40106318_1&course_id=_64008_1&content_id=_893407_1&return_… 3/5
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b. Pedagogia não diretiva.

c. Pedagogia relacional.

d. Pedagogia hipotética.

e. Antipedagogia.

Feedback Alternativa: C
da Comentário: as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-se à pedagogia
resposta: relacional. Nessa concepção pedagógica, o conhecimento é algo concebido como uma construção
contínua realizada na interação entre sujeito e objeto.

Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos

São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea, devemos ter cuidado para
não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da cultura popular. Nesse sentido, podemos a rmar:
I. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se prover
meios de todos os indivíduos terem acesso a ela.
II. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares.
III. A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, pois é elaborada pelos intelectuais.
IV. A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois é elaborada no meio do povo e por ele.

Assinale a alternativa que possui a(s) a rmação(ões) correta(s):

Resposta Selecionada: a. I e II.

Respostas: a. I e II.

b. II e III.

c. III e IV.

d. I e IV.

e. II e IV.

Feedback Alternativa: A
da Comentário: as culturas não são superiores ou inferiores, mas sim diferentes A cultura é uma
resposta: produção humana e seus diferentes tipos são expressões da pluralidade criativa do ser humano. A
cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se
prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela. A cultura popular deve ser valorizada
exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares.

Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos

Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a condução de outro. A partir
dessa prerrogativa kantiana, aponte a alternativa que indique a saída da menoridade para a maioridade do
conhecimento.
I. Ter coragem de usar seu próprio entendimento.
II. Eliminar a preguiça e a covardia.
III. Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por mim.
IV. Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens.

Assinale alternativa que possui a(s) a rmação(ões) correta(s):

Resposta Selecionada: a. Apenas I e II.

Respostas: a. Apenas I e II.

b. Apenas II.

c. Apenas I e III.

https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_40106318_1&course_id=_64008_1&content_id=_893407_1&return_… 4/5
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d. Apenas III.

e. Apenas IV.

Feedback Alternativa: A
da Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, as proposições I e II estão corretas em
resposta: relação ao lósofo Kant e sua concepção sobre o processo de esclarecimento. As causas que explicam
a não saída de muitos homens da menoridade são a preguiça e a covardia. Kant valoriza o
aprimoramento da razão como condição que possibilita o ser humano se libertar de sua condição de
menoridade. Assim, o ser humano deve ter coragem de usar o seu próprio entendimento.

Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos

Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação:

I. As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a princípio, serem protegidas da esfera pública
para poderem crescer e viver seu processo de devir.
II. A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera pública do mundo.
III. Os educadores são os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as crianças para o mesmo.

Assinale a alternativa que possui a(s) a rmação(ões) correta(s):

Resposta Selecionada: e. I, II e III.

Respostas: a. Apenas I.

b. Apenas II.

c. Apenas III.

d. Apenas II e III.

e. I, II e III.

Feedback Alternativa: E
da Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, todas as proposições estão corretas em
resposta: relação às concepções de Hannah Arendt sobre a educação. Segundo Hannah Arendt, os educadores
são os representantes do mundo, eles fazem a ligação entre o passado e o presente e devem estar
aptos para preparar as crianças para o mundo. As crianças precisam, a princípio, serem protegidas da
esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de desenvolvimento. Os educadores e os
adultos, de um modo geral, devem assumir a responsabilidade pela preparação das novas gerações
para que possam renovar o mundo.

Quinta-feira, 11 de Junho de 2020 15h42min08s GMT-03:00 ← OK

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