Educação Física Integrada - Questionário Unidade I
Educação Física Integrada - Questionário Unidade I
Resultado da 5 em 5 pontos
tentativa
Respostas: a. I, II e III.
b. II e III.
c.I e III.
d. I e II.
e. I.
Comentário Alternativa: A
da Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “A
resposta: Revolução Industrial instituiu:
• jornada diária de trabalho de catorze a dezesseis horas; • urbanização com
os grandes galpões industriais;
• trabalho infantil;
• produção em série;
• trabalho repetitivo.
A máquina a vapor foi introduzida entre os séculos XVIII e XIX, e provocou
mudanças sociais e econômicas. O tempo é marcado pelo relógio, e não
mais pelo ciclo da natureza (amanhecer e anoitecer)”.
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Resposta b.
Selecionada: A luta pelo direito ao lazer não está ligada aos embates entre empresários e
colaboradores, evitando a conquista de direitos trabalhistas como aumento
da jornada de trabalho, férias não-remuneradas e liberação da
aposentadoria, para um menor tempo livre.
Respostas: a.
A máquina a vapor foi introduzida entre os séculos XVIII e XIX, e provocou
mudanças sociais e econômicas. O tempo é marcado pelo relógio, e não
mais pelo ciclo da natureza (amanhecer e anoitecer).
b.
A luta pelo direito ao lazer não está ligada aos embates entre empresários e
colaboradores, evitando a conquista de direitos trabalhistas como aumento
da jornada de trabalho, férias não-remuneradas e liberação da
aposentadoria, para um menor tempo livre.
c.
O maquinário provoca também a fragmentação do trabalho, distanciando o
trabalhador do produto final, restringindo sua participação no processo
produtivo.
d.
A “revolução” trouxe o crescimento urbano, o êxodo rural, a verticalização
das cidades, a redução dos espaços. Esses fatores provocaram o
enclausuramento da vida em apartamentos, a perda da identidade
individual, as limitações das relações pessoais no âmbito familiar, o
afastamento do ambiente natural.
e.
A aceleração da vida contribuiu para a constante concorrência, tensionada
pela pressão do trabalho e da configuração das cidades, que carregou com
ela a solidão, a insatisfação e o nervosismo, dentre tantas outras doenças
psicossomáticas.
Comentário Alternativa: B
da Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “O
resposta: maquinário provoca também a fragmentação do trabalho, distanciando o
trabalhador do produto final, restringindo sua participação no processo
produtivo. A ‘revolução’ trouxe o crescimento urbano, o êxodo rural, a
verticalização das cidades, a redução dos espaços. Esses fatores provocaram
o enclausuramento da vida em apartamentos, a perda da identidade
individual, as limitações das relações pessoais no âmbito familiar, o
afastamento do ambiente natural. A aceleração da vida também contribuiu
para a constante concorrência, tensionada pela pressão do trabalho e da
configuração das cidades, que carregou com ela a solidão, a insatisfação e o
nervosismo, dentre tantas outras doenças psicossomáticas. Ao se apropriar
desse processo, o capitalismo usa o trabalho, a racionalização e o lucro em
todos os aspectos da vida humana, impondo seus ideais. A luta pelo direito
ao lazer está ligada aos embates entre empresários e colaboradores, na
conquista de direitos trabalhistas como redução da jornada de trabalho,
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Resposta b.
Selecionada: Os relógios implantados nas fábricas não controlavam nem o tempo de
produção, tampouco a perda de produtividade, assim como a padronização
dos meios de transporte, pouco necessário para o escoamento dos
produtos.
Respostas: a.
Na Idade Moderna, houve mudanças com relação ao trabalho, marcadas
principalmente pelo crescimento das atividades comerciais e pelas crises
agrárias e monetárias.
b.
Os relógios implantados nas fábricas não controlavam nem o tempo de
produção, tampouco a perda de produtividade, assim como a padronização
dos meios de transporte, pouco necessário para o escoamento dos
produtos.
c.
Na Idade Moderna surgiu o sistema econômico comercial, que desenhava
as primeiras intervenções regulamentadas entre tempo, trabalho e salário.
d.
No século XVI, a reforma protestante, principalmente nas visões de
Martinho Lutero e João Calvino, vinculava o trabalho à salvação divina.
e.
A Revolução Industrial surgiu com a introdução das máquinas a vapor, que
intensificaram a produção. O capitalismo era baseado na produtividade
organizada por meio de jornadas de trabalho longas e em linhas de
produção.
Comentário Alternativa: B
da Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Na
resposta: Idade Moderna, houve mudanças com relação ao trabalho, marcadas
principalmente pelo crescimento das atividades comerciais e pelas crises
agrárias e monetárias. Surgiu, assim, o sistema econômico comercial, que
desenhava as primeiras intervenções regulamentadas entre tempo, trabalho
e salário. O aumento da economia e dos mercados foi a base do sistema
capitalista, o processo entendido de um ponto de vista histórico, com o
aumento do trabalho assalariado e a substituição do escambo pela moeda
que circulava no mercado que ia se expandindo conforme o consumo ia
crescendo, aspectos esses que forçaram o surgimento de novas formas de
produção mais rápida para suprir as necessidades do sistema que ia se
estabelecendo na lógica mercadológica. Segundo Martins e Baptista (2013), o
tempo controlado ( kronos) interferia diretamente na economia, então
caracterizada pela venda e circulação de produtos. No século XVI, a reforma
protestante, principalmente nas visões de Martinho Lutero e João Calvino,
vinculava o trabalho à salvação divina. O capitalismo era baseado na
produtividade organizada por meio de jornadas de trabalho longas e em
linhas de produção. A Revolução Industrial surgiu com a introdução das
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Resposta e.
Selecionada: Nas sociedades pré-industriais, as atividades exercidas atendiam às
necessidades básicas. No inicio do período neolítico (700.000 a 10.000 a.C.),
as pessoas eram nômades, mudavam de lugar de acordo com as condições
propícias para a sua sobrevivência.
Respostas: a.
Na mitologia grega, Cronos era um ser da raça dos Titãs, que devorava os
filhos, logo que nasciam, com o intuito de impedir a realização de uma
profecia que o alertava de que um dos seus filhos iria matá-lo para tomar
seu lugar como senhor da criação.
b.
Kairós é um deus representado como um jovem de porte atlético com duas
asas nos pés que o faziam transitar de forma aleatória e imprevisível.
c.
A palavra “tempo” origina-se da palavra grega kronos, da qual derivam
outras palavras, como “cronograma” e “cronômetro”, associadas a um
tempo a ser controlado, com finitude: segundos, minutos, horas, dias,
meses, anos. É o tempo de 24 horas que rege nossos processos sociais.
d.
Kairós representa o tempo subjetivo, significa o tempo oportuno, pessoal,
que pode ser rápido ou devagar, dependendo de quem o vive, e associam-
se a ele atividades prazerosas ou desgastantes. É aquela sensação pessoal
do tempo que não passa, ou passa rápido demais, que se eterniza ou é
esquecido.
e.
Nas sociedades pré-industriais, as atividades exercidas atendiam às
necessidades básicas. No inicio do período neolítico (700.000 a 10.000 a.C.),
as pessoas eram nômades, mudavam de lugar de acordo com as condições
propícias para a sua sobrevivência.
Comentário Alternativa: E
da Comentário: Para Martins e Baptista (2013), nas sociedades pré-industriais,
resposta: as atividades exercidas atendiam às necessidades básicas. Até o fim do
período paleolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas eram nômades,
mudavam de lugar de acordo com as condições
propícias para a sua sobrevivência. No período mesolítico (10.000 a 7.000
a.C.), a população começou a se estabilizar, com a criação de animais, mas
ainda sobrevivia da caça e da coleta de frutos.
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I) no período arcaico (século VII a.C.), diminuíram as atividades agrícolas e pastoris. Surgiram
as propriedades públicas e a escravidão, fatores que modificaram as relações com o
trabalho: de um tempo de trabalho autogerido para um trabalho escravo;
II) No século V d.C., o dirigismo estatal deu lugar aos poucos ao sistema dominial,
caracterizado pelas transformações ocorridas no sistema agrícola devido à difusão do
cristianismo. Havia, independentemente do tamanho da propriedade, a terra dos senhores,
que tinha uma parcela cedida ao camponês, que nela trabalhava de acordo com o seu
tempo;
III) Com o fim do Estado carolíngio (séculos VIII e IX), estabeleceu-se o feudalismo, no qual
os senhores de terra se apropriavam da produção camponesa exigindo parcelas cada vez
maiores do que era produzido, o que obrigava os camponeses a buscar outras formas de
renda por meio de trabalhos artesanais e de trabalho assalariado.
Respostas: a. I e II.
b. I e III.
c.II e III.
d. I, II e III.
e. Nenhuma delas.
Comentário Alternativa: C
da Comentário: Conforme afirmam Martins e Baptista (2013), no período
resposta: arcaico (século VIII a.C.), diminuíram as atividades agrícolas e pastoris.
Surgiram as propriedades privadas e a escravidão, fatores que modificaram
as relações com o trabalho: de um tempo de trabalho autogerido para um
trabalho escravo. Posteriormente, de forma gradual, a escravidão deu lugar
ao trabalho de manufatura, também conhecido como dirigismo estatal, que
tinha como característica prestar serviços ao Estado. No século V d.C., o
dirigismo estatal deu lugar aos poucos ao sistema dominial, caracterizado
pelas transformações ocorridas no sistema agrícola devido à difusão do
cristianismo. Havia, independentemente do tamanho da propriedade, a terra
dos senhores, que tinha uma parcela cedida ao camponês, que nela
trabalhava de acordo com o seu tempo. Uma parte de tudo o que ele
produzia era destinada ao dono da terra. Com o fim do Estado carolíngio
(séculos VIII e IX), estabeleceu-se o feudalismo, no qual os senhores de terra
se apropriavam da produção camponesa exigindo parcelas cada vez maiores
do que era produzido, o que obrigava os camponeses a buscar outras
formas de renda por meio de trabalhos artesanais e de trabalho assalariado.
Os contratos eram estabelecidos de forma individualizada; assim, o tempo
de trabalho e a remuneração não eram uniformes.
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Respostas: a. I e II.
b. II e III.
c. I, II e III.
d. I, e III.
e. Nenhuma delas.
Comentário Alternativa: C
da Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Nesse
resposta: sentido, o lazer começa a ser olhado de outra maneira, estabelecendo na
sociedade três funções importantes: a) função de descanso; b) função de
divertimento, recreação e entretenimento; c) função de desenvolvimento,
conforme veremos a seguir. Função de descanso: O lazer atua como um
reparador do cansaço físico e psicológico resultante das tensões cotidianas,
principalmente quanto às pressões do trabalho. Apesar da melhora na
execução das tarefas, o ritmo da produtividade e a complexidade dos
deslocamentos nas cidades grandes determinam o aumento do tempo
necessário para o descanso. A atividade de lazer, nesse sentido, colabora
para o rompimento da monotonia. Há compensação e fuga por meio do
divertimento e da evasão. Divertir-se, recrear-se e entreter-se são ações que
se opõem à rotina. São atividades que rompem a repetição das atividades
enfrentadas todos os dias. Há uma ruptura da rotina, que pode trazer
experiências distintas. Essa mudança é possível, por exemplo, por meio de
práticas que levem o indivíduo a outros lugares, reais (viagens, jogos,
brinquedos e esportes) ou fictícios, por intermédio das diferentes linguagens
da arte (teatro, cinema, leitura). Função de desenvolvimento: o lazer permite
a participação em uma vida social mais livre, ou seja, baseia-se na prática de
uma cultura desinteressada do corpo, da sensibilidade e da razão, além da
formação prática e técnica que oferece novas possibilidades de integração.
Nessa vertente, o lazer refere-se também a novas formas de aprendizagem”.
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Resposta a.
Selecionada: Marx aponta que o tempo do trabalho passou a dominar o próprio
trabalho. O tempo passou a ser uma moeda de troca: o trabalhador era
remunerado pela sua jornada.
Respostas: a.
Marx aponta que o tempo do trabalho passou a dominar o próprio
trabalho. O tempo passou a ser uma moeda de troca: o trabalhador era
remunerado pela sua jornada.
b.
A introdução do sistema socialista provocou uma menor dimensão do
tempo laboral, ou tempo para o trabalho, em relação aos demais tempos
sociais.
c.
Antigamente, a valorização do tempo do trabalho trouxe muitas
consequências para nossa sociedade, na qual sujeitos sociais são
orientados pela lógica da divisão e da partilha de responsabilidades.
d.
Muitas vezes, na nossa sociedade, o trabalho para “ter” adiciona o sentido
do “ser”.
e.
A sofisticação dos meios de transporte e de comunicação, por intermédio
da tecnologia, atrapalhou o tempo e as tarefas, não provocando mudanças
nas relações de trabalho.
Comentário Alternativa: A
da Comentário: Marx apud MARTINS; BAPTISTA (2013), aponta que o tempo do
resposta: trabalho passou a dominar o próprio trabalho. O tempo passou a ser uma
moeda de troca: o trabalhador era remunerado pela sua jornada. Para
Martins e Baptista (2013), a introdução do sistema capitalista provocou uma
maior dimensão do tempo laboral, ou tempo para o trabalho, em relação aos
outros tempos sociais. Houve, desse modo, uma supervalorização do tempo
do trabalho que trouxe muitas consequências para nossa sociedade, na qual
sujeitos sociais são orientados pela lógica da produção e do consumo. O
trabalho e a sua execução passaram a ser um meio de alcançar bens
materiais e a identidade por meio do consumo e do esvaziamento do sujeito.
Muitas vezes, na nossa sociedade, o trabalho para “ter” subtrai o sentido do
“ser”. A sofisticação dos meios de transporte e de comunicação por
intermédio da tecnologia otimizou o tempo e as tarefas, o que também
provocou mudanças nas relações de trabalho.
Respostas: a. I e II.
b. I e III.
c. II e III.
d. I, II e III.
e. Nenhuma delas.
Comentário Alternativa: E
da Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Tempo
resposta: livre após o trabalho: Após o trabalho e depois do cumprimento de suas
necessidades biológicas e compromissos, as pessoas podem buscar o
entretenimento dentro ou fora de casa, fazendo atividades como assistir à
televisão, ouvir música, ir ao teatro, ao cinema, a um centro cultural, ler um
livro, participar de um happy hour com os colegas do trabalho ou praticar
atividades físicas ou esportivas. Tempo livre de fim de semana/feriado: Pode-
se optar por atividades recreativas e esportivas em parques ou clubes na
própria cidade ou bairro e até por turismo de curta duração em
deslocamentos de pequena distância intermunicipais e interestaduais. É
possível verificar na prática que, aos sábados, domingos e feriados, os
espaços de lazer público e privados são tomados para o desenvolvimento de
diferentes atividades gratuitas ou pagas; Tempo livre de férias: Durante as
férias, amplia-se a dedicação às atividades mencionadas e ainda se amplia a
possibilidade do exercício do turismo como atividade de lazer. As viagens de
média e longa duração pelo próprio país ou para países diferentes
contribuem para a escapatória das agressões do cotidiano dos grandes
centros urbanos, assim como possibilitam diferentes experiências sociais e
culturais”.
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Respostas: a. I e II.
b. I e III.
c. II e III.
d. I, II e III.
e. Nenhuma delas.
Comentário Alternativa: D
da Comentário: Para Martins e Baptista (2013), nas sociedades pré-industriais,
resposta: as atividades exercidas atendiam às necessidades básicas. Até o fim do
período paleolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas eram nômades,
mudavam de lugar de acordo com as condições propícias para a sua
sobrevivência. No período mesolítico (10.000 a 7.000 a.C.), a população
começou a se estabilizar, com a criação de animais, mas ainda sobrevivia da
caça e da coleta de frutos. No período neolítico (7.000 a 3.000 a.C.), houve
grandes transformações na relação entre homem e natureza. Além de
domesticar animais, o homem começou a cultivar a terra e, por meio da
atividade agrícola, introduziu o trabalho coletivo. Ainda não se tinha noção
de posse particular, assim como não existia a separação de ações: ao mesmo
tempo que se saía para caçar, brincava-se; cozinhava-se ao mesmo tempo
que se educava. Todos participavam de tudo; as rupturas aconteciam nos
rituais de festa, que rompiam com o cotidiano.
Respostas: a. I e II.
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b. I e III.
c. II e III.
d. I, II e III.
e. Nenhuma delas.
Alternativa: D
Comentário Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “O
da tempo psicobiológico é caracterizado pela ocupação e condução das
resposta: necessidades físicas, biológicas e psíquicas. O tempo psicobiológico é
individualizado e endógeno. Por exemplo, as consequências de um bom ou
mau sono repercutem na prática social. O tempo destinado a dormir nos
restabelece cotidianamente por meio do descanso do corpo e da mente.
Desse modo, a qualidade do sono tem uma importância muito grande na
saúde e na qualidade de vida [...]. O tempo sociocultural é caracterizado pela
sociabilidade dos indivíduos em relação aos compromissos estabelecidos de
acordo com os sistemas de valores introduzidos pela sociedade. O tempo
sociocultural depende das relações com os grupos sociais dos quais
fazermos parte. Desse modo, ele pode ser heterocondicionado ou
autocondicionado. Essa tipologia é marcada por encontros sociais como
festas de aniversário, batizados, casamentos, assim como reuniões ou
confraternizações na escola, na igreja, entre outros espaços nos quais
construímos nossas relações sociais [...]. O tempo livre se refere ao tempo
social em que os indivíduos voltam-se para a realização de atividades
criativas e desinteressadas, livres das obrigações”.
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